Shakyamuni Budda (so'zma-so'z "Shakya urug'idan uyg'ongan donishmand"; miloddan avvalgi 563-483) - ruhiy o'qituvchi va buddizm asoschisi - 3 ta dunyo dinlaridan biri. Tug'ilganda ism oldi Siddxatta Gotama/Siddxarta Gautama, keyinchalik Budda nomi bilan mashhur bo'ldi, bu so'zma-so'z sanskrit tilida "Uyg'ongan" degan ma'noni anglatadi.
Siddxatta Gautama buddizmning asosiy shaxsidir. Uning hikoyalari, so'zlari va izdoshlari bilan suhbatlari muqaddas buddizm matnlarining kanonik to'plamlariga asos bo'ldi. Shuningdek, boshqa dinlarda, shu jumladan hinduizmda vakolatlarga ega.
Buddaning biografiyasida ko'plab qiziqarli ma'lumotlar mavjud, ular haqida biz ushbu maqolada gaplashamiz.
Shunday qilib, sizning oldingizda Siddxarta Gautamaning qisqacha tarjimai holi.
Buddaning tarjimai holi
Siddxarta Gautama (Budda) miloddan avvalgi 563 yilda tug'ilgan. (boshqa manbalarga ko'ra miloddan avvalgi 623 yilda) Lumbine shahrida, hozirda Nepalda joylashgan.
Ayni paytda olimlarda Buddaning haqiqiy biografiyasini tiklashga imkon beradigan etarli miqdordagi hujjatlar mavjud emas. Shu sababli klassik biografiya uning o'limidan atigi 400 yil o'tgach paydo bo'lgan buddaviy matnlarga asoslangan.
Bolalik va yoshlik
Taxmin qilinishicha, Buddaning otasi Raja Shuddodana, onasi esa Qoliya qirolligining malika malikasi Mahamaya bo'lgan. Bir qator manbalarda bo'lajak o'qituvchining onasi tug'ruqdan bir hafta o'tgach vafot etgani aytilgan.
Natijada, Gautama o'zining ona xolasi Maxa Prajapati tomonidan tarbiyalangan. Qizig'i shundaki, Maha Shuddodananing rafiqasi ham bo'lgan.
Buddaning birodarlari bo'lmagan. Biroq, uning Prajapati va Shuddodananing o'g'li Nanda ismli birodari bor edi. Uning Sundara-Nanda ismli yarim singlisi ham bo'lgan degan versiya mavjud.
Buddaning otasi o'g'lining buyuk hukmdor bo'lishini xohlagan. Buning uchun u bolani barcha diniy ta'limotlardan va odamlarga etkaziladigan azob-uqubatlar haqidagi bilimlardan himoya qilishga qaror qildi. Erkak o'g'li uchun har qanday imtiyozlardan bahramand bo'lish uchun 3 ta saroy qurdirgan.
Bolaligida ham Gautama turli qobiliyatlarni namoyon qila boshladi, natijada u ilm-fan va sportni o'rganishda tengdoshlaridan ancha oldinda edi. Shu bilan birga, u aks ettirishga ko'p vaqt ajratdi.
Yigit 16 yoshga kirganda, otasi uni uning amakivachchasi bo'lgan xotin Malika Yashodxaraga berdi. Keyinchalik, er-xotin Rahul ismli o'g'il ko'rdi. Uning biografiyasining dastlabki 29 yili Budda shahzoda Kapilavastu maqomida yashagan.
Siddxarta to'liq farovonlikda yashaganiga qaramay, u moddiy boylik hayotning asosiy ma'nosi emasligini tushundi. Bir marta, yigit saroyni tark etib, oddiy odamlarning hayotini o'z ko'zlari bilan ko'rishga muvaffaq bo'ldi.
Budda uning hayotini va unga bo'lgan munosabatini abadiy o'zgartirgan "4 ko'zoynakni" ko'rdi:
- tilanchi qariya;
- kasal odam;
- chirigan murda;
- zohid.
O'shanda Siddxarta Gautama hayotning qattiq haqiqatini anglagan. Unga boylik odamni kasallik, qarilik va o'limdan qutqara olmasligi ayon bo'ldi. Keyin u o'zini o'zi bilish yo'li azob-uqubatlarning sabablarini tushunishning yagona usuli ekanligini angladi.
Shundan so'ng Budda azobdan xalos bo'lish yo'lini qidirib, saroyni, oilasini va sotib olingan barcha mol-mulkni tark etdi.
Uyg'onish va voizlik qilish
Shahar tashqarisiga chiqib, Gautama o'zi bilan kiyim almashtirib, bir tilanchi bilan uchrashdi. U turli mintaqalarda kezib, o'tib ketayotganlardan sadaqa so'rab yurishni boshladi.
Bimbisara hukmdori knyazning sayrlari to'g'risida bilib, taxtni Budda uchun taklif qildi, ammo u buni rad etdi. Safarlari davomida u meditatsiya bilan shug'ullangan, shuningdek, turli xil o'qituvchilarning talabasi bo'lgan, bu unga bilim va tajriba orttirishga imkon bergan.
Ma'rifatga erishmoqchi bo'lgan Siddxarta har qanday tana istaklarini qul qilib, nihoyatda astsetik turmush tarzini boshladi. Taxminan 6 yildan so'ng, o'lim arafasida bo'lganida, u astsitizm ma'rifatga olib kelmasligini, balki faqat tanani quritishini tushundi.
Keyin Budda yolg'iz o'zi ruhiy uyg'onishga erishish yo'llarini izlashda davom etdi. Bir marta u o'zini Gaiyaning ko'rinadigan atrofida joylashgan toqqa tushdi.
Bu erda u mahalliy ayol tomonidan davolangan guruch bilan ochligini qondirdi. Qizig'i shundaki, Budda shu qadar jismonan charchaganki, ayol uni daraxt ruhi deb adashtirgan. Ovqatlangach, u fikus daraxti ostiga o'tirdi va Haqiqatga yetguncha harakat qilmaslikka qasam ichdi.
Natijada, 36 yoshli Budda 49 kun davomida daraxt ostida o'tirdi, shundan keyin u Uyg'onish va azob-uqubatlarning mohiyati va sabablarini to'liq anglashga erishdi. Unga azobdan qanday qutulish kerakligi ham ayon bo'ldi.
Keyinchalik bu bilimlar "To'rt asl haqiqat" nomi bilan mashhur bo'ldi. Uyg'onishning asosiy sharti nirvanaga erishish edi. Aynan shundan so'ng Gautama "Budda", ya'ni "Uyg'ongan" deb nomlana boshladi. Uning biografiyasining keyingi yillarida u o'zining ta'limotini hamma odamlarga targ'ib qildi.
Budda hayotining qolgan 45 yilida Hindistonda va'z qildi. O'sha paytgacha uning izdoshlari ko'p edi. Buddist matnlariga ko'ra, u turli xil mo''jizalarni yaratgan.
To'da-to'da odamlar yangi ta'limot haqida bilish uchun Budda oldiga kelishdi. Qizig'i shundaki, Bimbisara hukmdori buddizm g'oyalarini ham qabul qilgan. Gautama yaqinda o'z otasining o'limi haqida bilib, uning oldiga bordi. Natijada, o'g'il otasiga o'zining ma'rifati haqida gapirib berdi, natijada u o'limidan bir oz oldin arxat bo'ldi.
O'zining tarjimai holi davomida Budda bir necha bor muxolif diniy guruhlar tomonidan uning hayotiga urinishlarga duch kelganligi qiziq.
O'lim
80 yoshida Budda tezlik bilan muttasil Tinchlik - nirvanaga erishishini, bu "o'lim" yoki "o'lmaslik" emas va aql idrok eta olmasligini aytdi.
O'limidan oldin o'qituvchi quyidagilarni aytgan: «Barcha kompozitsion narsalar qisqa muddatli. Buning uchun barcha sa'y-harakatlarni sarflab, ozod qilinishga intiling. " Gautama Budda miloddan avvalgi 483 yilda yoki miloddan avvalgi 543 yilda 80 yoshida vafot etgan, keyin uning jasadi kuydirilgan.
Gautama yodgorliklari 8 qismga bo'linib, so'ngra maxsus qurilgan stupalar tagiga yotqizilgan. Shri-Lankada Buddaning tishini saqlaydigan joy borligi qiziq. Hech bo'lmaganda buddistlar bunga ishonishadi.