Fridrix Vilgelm Nitsshe (1844-1900) - nemis mutafakkiri, mumtoz filolog, bastakor, shoir, keskin fanlar akademik bo'lmagan va ilmiy-falsafiy hamjamiyatdan tashqariga yoyilgan o'ziga xos falsafiy ta'limotning yaratuvchisi.
Asosiy kontseptsiya mavjud axloq shakllari, din, madaniyat va ijtimoiy-siyosiy munosabatlarning asosiy tamoyillariga shubha tug'diradigan haqiqatni baholashning maxsus mezonlarini o'z ichiga oladi. Aforistik tarzda yozilgan Nitsshe asarlari noaniq qabul qilinib, ko'p munozaralarga sabab bo'lmoqda.
Nitsshe biografiyasida ko'plab qiziqarli ma'lumotlar mavjud, ular haqida biz ushbu maqolada gaplashamiz.
Shunday qilib, sizning oldingizda Fridrix Nitsening qisqa tarjimai holi.
Nitsshe biografiyasi
Fridrix Nitsshe 1844 yil 15 oktyabrda Germaniyaning Recken qishlog'ida tug'ilgan. U o'sdi va lyuteran ruhoniysi Karl Lyudvig oilasida tarbiyalangan. Uning singlisi Yelizaveta va ukasi Ludvig Jozef bor edi, u erta bolaligida vafot etdi.
Bolalik va yoshlik
Fridrixning biografiyasidagi birinchi fojia 5 yoshida otasi vafot etganidan keyin sodir bo'lgan. Natijada, bolalar tarbiyasi va g'amxo'rligi butunlay onaning elkasiga tushdi.
Nitsshe 14 yoshida u gimnaziyada o'qishni boshladi, u erda qadimiy adabiyotni katta qiziqish bilan o'rgangan, shuningdek musiqa va falsafaga ixlosmand bo'lgan. O'sha yoshida u avval yozuvchilik bilan shug'ullanishga urindi.
4 yildan so'ng Fridrix Bonn Universitetida imtihonlarni muvaffaqiyatli topshirib, filologiya va dinshunoslikni tanladi. Talabalarning kundalik hayoti uni tezda zeriktirdi va uning boshqa talabalar bilan munosabatlari juda yomon edi. Shu sababli u Leypsig universitetiga o'tishga qaror qildi, u bugungi kunda zamonaviy Germaniya hududidagi ikkinchi eng qadimiy universitet hisoblanadi.
Biroq, bu erda ham filologiyani o'rganish Nitssheda katta quvonch keltirmadi. Shu bilan birga, u ushbu ilm-fan sohasida juda muvaffaqiyatli bo'lganligi sababli, u atigi 24 yoshida Bazel (Shveytsariya) Universitetining filologiya professori lavozimiga taklif qilindi.
Bu Evropa universitetlari tarixida misli ko'rilmagan voqea bo'ldi. Biroq, Frederik o'zi o'qituvchilikdan juda zavqlanmadi, garchi u o'zining professorlik faoliyatini tark etmadi.
Bir muncha vaqt o'qituvchi sifatida ishlagandan so'ng, Nitsshe o'zining Prussiya fuqaroligidan ommaviy ravishda voz kechishga qaror qildi. Bu keyinchalik uning 1870 yilda boshlangan Frantsiya-Prussiya urushida ishtirok eta olmasligiga olib keldi. Shveytsariya urushayotgan tomonlarning hech birini egallamagani uchun hukumat faylasufga urushda qatnashishni taqiqladi.
Biroq, Shveytsariya hukumati Fridrix Nitsshega tibbiy tartibda xizmatga kirishga ruxsat berdi. Bu yigit yarador askarlar bilan aravada ketayotganda dizenteriya va difteriya bilan kasallanganligiga olib keldi.
Aytgancha, Nitsshe bolaligidan kasal bola edi. U ko'pincha uyqusizlikdan va bosh og'rig'idan azob chekardi va 30 yoshida u deyarli butunlay ko'r edi. U Bazelda o'z ishini 1879 yilda nafaqaga chiqqan va yozishni boshlagandan so'ng tugatgan.
Falsafa
Fridrix Nitsening birinchi asari 1872 yilda nashr etilgan va "Musiqa ruhidan fojeaning tug'ilishi" deb nomlangan. Unda muallif san'atning dualistik (tushunchalari qarama-qarshi 2 tamoyilga xos bo'lgan) kelib chiqishi to'g'risida o'z fikrini bildirdi.
Shundan so'ng, u yana bir qancha asarlarini nashr etdi, ularning orasida eng mashhurlari "Shunday qilib Zaratustrani so'zladi" falsafiy romani bo'lgan. Ushbu asarda faylasuf o'zining asosiy g'oyalarini batafsil bayon qildi.
Kitobda nasroniylik tanqid qilindi va anti-teizm - har qanday xudoga ishonishni rad etish to'g'risida targ'ib qilindi. U shuningdek, super odam g'oyasini taqdim etdi, bu kuch-qudratdan ustun bo'lgan ma'lum bir jonzotni zamonaviy odamga qanchalik maymunni bosib o'tgan bo'lsa, shuncha ko'pligini anglatadi.
Ushbu fundamental asarni yaratish uchun Nitsshe XIX asr oxirida Rimga qilgan sayohati ilhomlanib, u erda yozuvchi va faylasuf Lou Salome bilan yaqindan tanishdi.
Fridrix bir ayolda qarindoshlik ruhini topdi, u bilan u nafaqat bo'lish, balki yangi falsafiy tushunchalarni muhokama qilish bilan ham qiziqdi. U hatto unga qo'l va yurak taklif qildi, lekin Lou uni do'st bo'lib qolishga taklif qildi.
Nitsshe singlisi Yelizaveta Salomening akasiga ta'siridan norozi edi va har qanday holatda ham do'stlari bilan janjallashishga qaror qildi. U ayolga g'azablangan xat yozdi, bu Lou va Frederik o'rtasida janjal chiqardi. O'shandan beri ular boshqa hech qachon gaplashmadilar.
Shuni ta'kidlash kerakki, "Shunday qilib Zaratustrani gapirdi" asarining 4 qismidan birinchisida Salome Luning mutafakkirga ta'siri, ularning "ideal do'stligi" bilan birga kuzatilgan. Qizig'i shundaki, kitobning to'rtinchi qismi 1885 yilda atigi 40 nusxada nashr etilgan bo'lib, ularning bir qismi Nitsshe do'stlariga sovg'a qildi.
Fridrixning so'nggi asarlaridan biri - "Kuch uchun iroda". Unda Nitsshe odamlarning asosiy harakatlantiruvchi kuchi - hayotdagi eng yuqori mavqega erishish istagi sifatida ko'rgan narsalar tasvirlangan.
Mutafakkir birinchilardan bo'lib sub'ektning birligini, irodaning sababliligini, dunyoning yagona asosi bo'lgan haqiqatni, shuningdek harakatlarni oqilona asoslash imkoniyatini shubha ostiga qo'ydi.
Shahsiy hayot
Fridrix Nitsshe biograflari uning ayollarga qanday munosabatda bo'lganligi to'g'risida hali ham kelisha olmaydilar. Bir marta faylasuf shunday degan edi: "Ayollar dunyodagi barcha ahmoqlik va ahmoqlikning manbai".
Biroq, Frederik butun hayoti davomida o'z nuqtai nazarini bir necha bor o'zgartirganligi sababli, u misoginist, feminist va antifeminist bo'lishga muvaffaq bo'ldi. Shu bilan birga, u sevgan yagona ayol, shubhasiz, Lou Salome edi. U adolatli jinsdagi boshqa shaxslarga nisbatan his-tuyg'ularini his qilganmi yoki yo'qmi noma'lum.
Uzoq vaqt davomida odam uning ishida yordam bergan va unga har tomonlama g'amxo'rlik qilgan singlisiga bog'langan. Vaqt o'tishi bilan opa-singil o'rtasidagi munosabatlar yomonlashdi.
Yelizaveta antisemitizmning ashaddiy tarafdori bo'lgan Bernard Foersterga uylandi. Qiz yahudiylarni ham xor qildi, bu Frederikni g'azablantirdi. Ularning munosabatlari faqat yordamga muhtoj bo'lgan faylasuf hayotining so'nggi yillarida yaxshilandi.
Natijada, Yelizaveta akasining adabiy merosini tasarruf etishga kirishdi va uning asarlariga ko'plab o'zgartirishlar kiritdi. Bu esa mutafakkirning ba'zi qarashlari o'zgarganligiga olib keldi.
1930 yilda ayol natsistlar mafkurasining tarafdoriga aylandi va Gitlerni o'zi asos solgan Nitshe muzey-arxivining faxriy mehmoni bo'lishga taklif qildi. Fyeter aslida muzeyga bir necha bor tashrif buyurgan va hattoki Yelizavetaga umrbod nafaqa berishni buyurgan.
O'lim
Insonning ijodiy faoliyati, o'limidan taxminan bir yil oldin, aqlning bulutliligi tufayli tugadi. Bu uning ko'z oldida otni urish natijasida kelib chiqqan tutilishdan keyin sodir bo'ldi.
Bir versiyaga ko'ra, Frederik hayvonning urishini kuzatayotganda katta shokka duch keldi, bu esa ruhiy kasallikni kuchaytirdi. U Shveytsariya ruhiy kasalxonasiga yotqizilgan va u erda 1890 yilgacha bo'lgan.
Keyinchalik keksa ona o'g'lini uyiga olib ketdi. Uning o'limidan so'ng, u 2 ta apoplektik qon tomirini oldi, undan endi u o'zini tiklay olmadi. Fridrix Nitshe 1900 yil 25-avgustda 55 yoshida vafot etdi.
Nitsshe fotosuratlari
