Bog'lanishning asosiy xatosi Biz har kuni duch keladigan va boshqalarga qaraganda tez-tez o'rganib turadigan bilimga moyillikmi. Ammo kichik bir hikoyadan boshlaylik.
Kechki soat 16:00 da menda biznes uchrashuvim bor. Besh daqiqada men u erda edim. Ammo do'stim u erda yo'q edi. U besh daqiqadan keyin ham ko'rinmadi. Va 10dan keyin ham. Nihoyat, soat to'rtdan 15 minut o'tganida u ufqda paydo bo'ldi. "Ammo, qanday mas'uliyatsiz odam, - deb o'yladim men, - siz buncha bilan bo'tqa pishirolmaysiz. Bu arzimas narsaday tuyuladi, ammo bunday noaniqlik ko'p narsani anglatadi. "
Ikki kundan so'ng, ba'zi masalalarni muhokama qilish uchun yana uchrashuvga keldik. Va omad tilab, men tirbandlikka tushib qoldim. Yo'q, tasodif yoki boshqa biron bir katta voqea katta shaharda kechqurun tiqilishi emas. Umuman olganda, deyarli 20 daqiqaga kechikdim. Do'stimni ko'rgach, unga hamma narsada tirband yo'llar aybdor ekanligini tushuntira boshladim, ular aytadiki, men o'zim kechikadigan odam emasman.
Va keyin birdan mening mulohazamda biror narsa noto'g'ri ekanligini angladim. Axir, ikki kun oldin, men o'zimning mas'uliyatsiz do'stimni kechikkanlikda to'liq va to'liq aybladim, lekin kechikkanimda o'zim haqida o'ylash xayolimga ham kelmagan edi.
Nima bo'ldi? Nima uchun miyam men va u bilan sodir bo'lgan bir xil vaziyatga boshqacha baho berdi?
Aniqlanishida asosiy xato bor. Va murakkab nomga qaramay, ushbu kontseptsiya biz har kuni uchraydigan juda oddiy hodisani tasvirlaydi.
Tavsif
Bog'lanishning asosiy xatosi Bu psixologiyada o'ziga xos atribut xatoligini, ya'ni odamning boshqa odamlarning harakatlari va xatti-harakatlarini shaxsiy xususiyatlari bilan, o'zlarining tashqi xatti-harakatlari bilan izohlashga moyilligini bildiruvchi tushuncha.
Boshqacha qilib aytganda, boshqa odamlarni o'zimizdan boshqacha baholash tendentsiyamiz.
Masalan, bizning do'stimiz yuqori lavozimga ega bo'lganida, biz bu holatlarning qulay tasodifidir yoki u shunchaki omadli bo'lgan deb o'ylaymiz - u o'z vaqtida kerakli joyda bo'lgan. Biz o'zimizni ko'targanimizda, bu uzoq, mashaqqatli va mashaqqatli mehnatning natijasi ekanligiga qat'iy ishonamiz, ammo bu tasodif emas.
Hatto sodda qilib aytganda, asosiy atribut xatosi quyidagi mulohazalar bilan ifodalanadi: "Men g'azablanmoqdaman, chunki ishlar shu tarzda, qo'shnim esa u yovuz odam ekan".
Yana bir misol keltiraylik. Sinfdoshimiz imtihonni ajoyib tarzda topshirganda, biz buni "u tuni bilan uxlamaganligi va materialni tiqqanligi" yoki "imtihon kartasi bilan shunchaki omadli bo'lganligi" bilan izohlaymiz. Agar biz o'zimiz imtihonni yaxshi topshirgan bo'lsak, unda bu mavzuni yaxshi bilish va umuman yuqori aqliy qobiliyat tufayli sodir bo'lganiga aminmiz.
Sabablari
Nega biz o'zimizni va boshqa odamlarni boshqacha baholashga moyilmiz? Asosiy atribut xatosining bir nechta sabablari bo'lishi mumkin.
- Birinchidan, biz apriori o'zimizni ijobiy qabul qilamiz va xatti-harakatlarimizni ataylab normal deb bilamiz. Undan farq qiladigan har qanday narsani biz normal emas deb baholaymiz.
- Ikkinchidan, biz insonning rol pozitsiyasi deb ataladigan xususiyatlarini e'tiborsiz qoldiramiz. Ya'ni, ma'lum bir vaqt ichida biz uning pozitsiyasini hisobga olmaymiz.
- Shuningdek, bu erda ob'ektiv ma'lumot etishmasligi katta rol o'ynaydi. Agar birovning hayotida muvaffaqiyatsizlik yuzaga kelsa, biz faqat tashqi omillarni ko'ramiz, buning asosida xulosa chiqaramiz. Ammo biz inson hayotida sodir bo'ladigan hamma narsani ko'rmayapmiz.
- Va nihoyat, muvaffaqiyatni ulug'vorligimiz bilan bog'lab, biz ongsiz ravishda o'ziga bo'lgan ishonchni kuchaytiramiz, bu bizni sezilarli darajada yaxshi his qiladi. Axir, ikki tomonlama standartlar o'z qadr-qimmatini ko'tarishning eng oson yo'li: o'zingizni yaxshi tomondan namoyish eting va yaxshi ishlar bilan o'zingizni baholang va boshqalarning niyatlarini salbiy prizma orqali ko'rib chiqing va ularni yomon ishlar bilan baholang. (O'zingizga qanday ishonish kerakligi haqida bu erda o'qing.)
Asosiy atribut xatosi bilan qanday kurashish mumkin
Qizig'i shundaki, asosiy atribut xatoligini kamaytirish bo'yicha eksperimentlarda pul imtiyozlari ishlatilganda va ishtirokchilar o'z reytinglari uchun javobgar bo'lishlari to'g'risida ogohlantirilganda, atributlarning aniqligi sezilarli darajada yaxshilandi. Bundan kelib chiqadiki, bu kognitiv buzilish bilan kurashish mumkin va kerak.
Ammo bu erda mantiqiy savol tug'iladi: agar bundan butunlay xalos bo'lish mumkin bo'lmasa, qanday qilib, hech bo'lmaganda, asosiy atribut xatosining paydo bo'lishini minimallashtirish kerak?
Tasodifiylikning rolini tushuning
Ehtimol siz ushbu jumlani eshitgansiz: "Baxtsiz hodisa - bu muntazamlikning alohida holati". Bu falsafiy savol, chunki universal miqyosdagi qonunlar biz uchun tushunarsizdir. Shuning uchun biz ko'p narsalarni tasodifan tushuntiramiz. Nega o'zingizni aynan shu erda topdingiz, hozir va o'zingiz turgan holatda? Nega endi IFO kanalida aynan shu videoni tomosha qilyapsiz?
Bizning tug'ilishimiz ehtimolligi aql bovar qilmaydigan sir deb o'ylaydiganlar kam. Darhaqiqat, buning uchun juda ko'p omillar bir-biriga to'g'ri kelishi kerak edi, chunki bu kosmik lotereyada g'alaba qozonish ehtimoli shunchaki tasavvurga ega emas. Va eng ajablanarli tomoni shundaki, bu bilan bizning hech qanday aloqamiz yo'q!
Bularning barchasini anglab, ko'p narsalar bizning nazoratsiz ekanligimizni anglab (biz tasodif deb ataymiz), biz o'zimizni osonroq idrok etishimiz va boshqalarga nisbatan yumshoqroq bo'lishimiz kerak. Axir, agar tasodifiylikning roli sizga tegishli bo'lsa, unda boshqa odamlar uchun ham xuddi shunday ahamiyatga ega.
Hamdardlikni rivojlantirish
Empatiya - bu boshqa odamga ongli ravishda hamdardlik. Bu asosiy atribut xatosini bartaraf etishning muhim bosqichidir. O'zingizni boshqa birovning o'rniga qo'yishga harakat qiling, hamdard bo'ling, vaziyatni siz qoralamoqchi bo'lgan kishining ko'zlari bilan ko'ring.
Nima uchun hamma narsa aksincha emasligini aniqroq tushunish uchun sizga ozgina kuch sarflashingiz kerak bo'lishi mumkin.
Bu haqda ko'proq ma'lumotni "Hanlonning ustara yoki nima uchun odamlarni yaxshiroq o'ylashingiz kerak" maqolasida o'qing.
Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, biz tez-tez nima bo'lganini tezda anglab etsak, asosiy atribut xatolarining tuzog'iga tushamiz.
Shuni ham ta'kidlash kerakki, agar siz muntazam ravishda hamdardlik bilan shug'ullansangiz, bu odat kabi bo'lib qoladi va bu ko'p harakat talab etmaydi.
Shunday qilib, hamdardlik asosiy atribut xatolarining ta'sirini inkor etadi. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, ushbu amaliyot odatda odamni mehribon qiladi.
Misol uchun, agar siz yo'lda uzilib qolgan bo'lsangiz, u odam qandaydir muammoga duch kelganini va u juda shoshilib ketganini tasavvur qilish uchun harakat qiling va buni "sovuqqonligini" ko'rsatish yoki shunchaki sizni bezovta qilish uchun qilmagan.
Biz ushbu qilmishning barcha holatlarini bilolmaymiz, nega boshqa odamning harakatlari uchun asosli izoh topishga urinmang? Bundan tashqari, ehtimol siz o'zingiz boshqalarni kesib tashlagan ko'p holatlarni eslaysiz.
Ammo negadir biz ko'proq: "Agar men piyoda bo'lsam, barcha haydovchilar - yaramaslar, lekin men haydovchi bo'lsam, barcha piyodalar axlat" degan tamoyilga amal qilamiz.
Shuni ham ta'kidlash joizki, bu kognitiv tarafkashlik bizga yordam berishdan ko'ra ko'proq zarar etkazishi mumkin. Axir biz ushbu xato tufayli qo'zg'atilgan hissiyotlarimiz tufayli katta muammolarga duch kelishimiz mumkin. Shuning uchun salbiy oqibatlarga yo'l qo'ymaslik, ular bilan keyinchalik kurashishdan ko'ra yaxshiroqdir.
Agar siz ushbu mavzu bilan qiziqsangiz, men eng keng tarqalgan kognitiv tomonlarga e'tibor berishni maslahat beraman.
Shuningdek, asosiy atribut xatosini chuqurroq anglash uchun shaxsiy rivojlanish bo'yicha eng mashhur kitoblardan biri - "Yuqori samarador odamlarning 7 odati" muallifi Stiven Kovining hikoyasini ko'rib chiqing.
