Köln sobori uzoq vaqt davomida dunyodagi eng baland binolar ro'yxatida birinchi bo'lmagan, ammo bugungi kunda u barcha cherkovlar orasida uchinchi o'rinni egallab turibdi. Gothic cherkovi nafaqat bu bilan mashhur: u Germaniyaga kelgan turli xalqlarning vakillari ko'rishni istagan juda ko'p yodgorliklarni o'z ichiga oladi. Hammasi qiziq: minoralarning balandligi, yaratilish tarixi, me'morchiligi, ichki bezagi qanday.
Kyoln sobori haqida qisqacha
Sobor qaerda joylashgani haqida hali ham hayron bo'lganlar uchun Germaniyaning Kyoln shahriga borishga arziydi. Uning manzili: Domkloster, 4. Birinchi tosh 1248 yilda qo'yilgan, ammo cherkovning zamonaviy dizayni gotika uslubiga xosdir.
Quyida cherkov qurilishi va uning mazmuni bilan bog'liq asosiy qadriyatlarning qisqacha tavsifi keltirilgan:
- eng katta minoraning balandligi 157,18 m ga etadi;
- ibodatxonaning uzunligi 144,58 m;
- ibodatxonaning kengligi - 86,25 m;
- qo'ng'iroqlar soni - 11 ta, ulardan eng kattasi "Decke Pitter";
- soborning maydoni taxminan 7914 kv. m;
- qurilishda ishlatiladigan toshning massasi taxminan 300 ming tonnani tashkil qiladi;
- yillik texnik xizmat 10 million evroni tashkil qiladi.
Qancha qadamlar shpilga olib borishini qiziqtirganlar uchun bu raqamni ham qo'shishga arziydi, chunki qo'ng'iroq minorasiga etib borish va cherkov tepasidan yuqori sifatli suratga olish uchun siz 509 qadamni engishingiz kerak bo'ladi. To'g'ri, minoralarni ziyorat qilish pullik, ammo har kim shunchaki ma'badga borishi mumkin. Ochilish soatlari mavsumga qarab farq qiladi. Yozda (may-oktyabr) Köln soboriga tashrif buyuruvchilar uchun soat 6: 00-21: 00 oralig'ida ochiq, qishda esa (noyabr-aprel) 6: 00-19: 30 oralig'ida cherkov go'zalligiga qoyil qolishingiz mumkin.
Köln ibodatxonasini qurish bosqichlari
Köln arxiyepiskopiyasining asosiy cherkovi bir necha bosqichda qurilgan. Ikkita asosiy davr an'anaviy ravishda ajralib turadi. Birinchisi 1248-1437 yillarda, ikkinchisi 19-asrning ikkinchi yarmida sodir bo'lgan. XIII asrga qadar ushbu hududda ko'plab ma'badlar qurilgan bo'lib, ularning qoldiqlari zamonaviy soborning pastki qismida ko'rinadi. Bugungi kunda, qazish ishlari paytida, zamin va devorlarning turli davrlardagi qismlari topilgan, ammo ibodatxonalarning o'tmishdagi o'zgarishlarining yagona rasmini tiklash mumkin emas.
XIII asrning boshlarida, o'sha davrning eng boy markazlaridan biri bo'lgan Kölnda o'z sobori qurishga qaror qilindi. Arxiyepiskop Konrad fon Xoxstaden dunyoga mavjud cherkovlarni soya qiladigan ma'badni berishni va'da qilgan buyuk qurilish loyihasini boshladi.
Köln soborining paydo bo'lishi 1164 yilda Kölnda eng katta yodgorliklar - Muqaddas Magi qoldiqlarini olganligi bilan bog'liq degan taxmin mavjud. Ular uchun noyob sarkofag yaratildi va bunday xazina kelajakdagi ma'bad bo'lishi kerak bo'lgan joyda saqlanishi kerak.
Cherkov qurilishi sharqiy qismdan boshlangan. Asosiy g'oya bu davrda mashhur bo'lgan gotika uslubi edi. Bundan tashqari, vitr oynalari va cho'zinchoq kamarlarning ko'pligi ramziy ma'noga ega bo'lib, ilohiy kuchlardan qo'rqishini anglatardi.
Ushbu ajoyib ijodning me'mori Gerxard fon Riele edi; keyingi barcha ishlar uning rasmlari bo'yicha amalga oshirildi. Dastlabki 70 yilda xorlar qurildi. Ichkarida xona yaltiroq bilan qoplangan ochilgan barglari bilan poytaxtlar bilan bezatilgan. Tashqarida, sharqdan oltin xoch bilan ko'tarilgan baland cho'qqilarni ko'rish mumkin. U 700 yildan ortiq vaqtdan beri soborni bezatib kelmoqda.
XIV asrda qurilishning yana bir qismi boshlandi, chunki buning uchun Karoling sobori g'arbiy qismini buzish kerak edi. Bu vaqtda ular janubiy minorani qurish bilan shug'ullanishgan, uning me'moriy xususiyatlari elementlarning tozalanishi bilan ta'kidlangan. XVI asrning boshlariga kelib, o'rta nef deyarli to'liq qurib bitkazilib, o'zining jabhasini bezashda faqat mayda detallarni qoldirdi.
O'rta asrlarda barcha g'oyalar amalda tatbiq etilmadi va mavjud bo'lgan yillar davomida Köln sobori asta-sekin parchalanib ketdi. Natijada, 1842 yilda ma'badni qayta tiklash va zarur qurilish ishlarini, shu jumladan uning oxirgi bezagi bilan bog'liq ishlarni bajarish zarurligi to'g'risida savol tug'ildi. 4 sentyabrda Prussiya qiroli va shahar aholisi jamoat tashkilotining mablag'lari evaziga ish qayta tiklandi va birinchi toshni qo'yish sharafi asosiy tashabbuskor sifatida Frederik Uilyam IVga tushdi.
Sizga Milan sobori qarashni maslahat beramiz.
Qurilish jarayonida dastlabki g'oyalar va mavjud chizmalar ishlatilgan. Fasad haykallar bilan bezatilgan, balandligi 157 metrga etgan baland minoralar paydo bo'lgan. 1880 yil 15-oktabr rasmiy ravishda qurilishni tugatish kuni deb hisoblanadi, keyin keng miqyosli bayram tashkil etildi va butun mamlakat bo'ylab odamlar ushbu ijodni o'z ko'zlari bilan ko'rish uchun Kölnga borishdi.
Ma'bad qancha vaqt qurilganligi va qachon qurilganligi aniq ma'lum bo'lishiga qaramay, diqqatga sazovor joy ko'p yillar davomida saqlanib qolishi uchun ishlar davom etmoqda. 20-asrda ko'plab asosiy elementlar almashtirildi va qayta tiklash hozirgi kungacha davom etmoqda, chunki shahar ifloslanishi sobori ko'rinishiga salbiy ta'sir ko'rsatmoqda.
Ma'badda saqlanadigan xazinalar
Köln sobori - bu noyob san'at asarlari va diniy ibodat ramzlarining haqiqiy xazinasi. Eng qimmatlari orasida:
Hech qanday fotosurat sobordagi barcha qadriyatlarni o'rganishdan olingan haqiqiy his-tuyg'ularni etkaza olmaydi. Bundan tashqari, vitr oynalariga qo'yilgan rasmlar xonada o'ziga xos muhit yaratadi va organ musiqasi bulutlarga ko'tarilgandek tuyuladi, u shunchalik chuqur va jonkuyar.
Kölnning baland soboriga oid afsonalar
Sobor haqida qiziqarli afsona mavjud, u turli xil tarzda takrorlanadi. Kimdir uning to'g'riligiga ishonadi, kimdir hikoya atrofida tasavvuf bulutini yaratadi. Loyihani ishlab chiqish paytida me'mor Gerxard fon Riele qaysi rasmlarga ustunlik berishni bilmay doimo shoshilib yurardi. Xo'jayin bu tanlovdan shu qadar hayratda qoldiki, u Shaytondan yordam so'rab murojaat qilishga qaror qildi.
Iblis bir zumda so'rovlarga javob berdi va shartnoma taklif qildi: me'mor soborni insoniyatning eng buyuk ijodiga aylantiradigan orzu qilingan rasmlarni oladi va buning evaziga u o'z jonini beradi. Qaror birinchi xo'rozlarning qichqirig'idan keyin qabul qilinishi kerak edi. Gerxard o'ylash uchun so'z berdi, ammo buyuklik uchun ijobiy qarorga moyil edi.
Xo'jayinning rafiqasi Shayton bilan suhbatni eshitib, erining ruhini qutqarishga qaror qildi. U o'zini yashirgan va xo'rozday qichqirgan. Iblis chizmalarni berdi va keyinchalik bitim amalga oshmaganligini angladi. Hikoyaning qayta ishlangan versiyasi Platon Aleksandrovich Kuskov tomonidan "Köln sobori" she'rida taqdim etilgan.
Shaytonning g'azablanib, ma'badni la'natlaganligi haqidagi afsonaning davomini eshitish odatiy holdir. Uning so'zlariga ko'ra, soborning so'nggi toshi bilan butun dunyoda qiyomat bo'ladi. Ba'zi versiyalarga ko'ra, vayronagarchilik faqat Kölnga tahdid solgan, ammo buyuk nemis ibodatxonasi doimiy ravishda qurilib, kengayib borishi bejiz emas.
Qiziqarli faktlar ko'pincha sayyohlar uchun g'ayrioddiy hikoyalar ko'rinishida taqdim etiladi. Xullas, Kölndan kelgan yo'lovchilar ma'bad zararli zararsiz omon qolgan urush vaqtlari haqida gapirishni yaxshi ko'radilar. Ikkinchi Jahon urushi paytida shahar kuchli bombardimonga uchragan, natijada barcha binolar butunlay vayron qilingan va faqat cherkov buzilmagan. Bunga uchuvchilarning baland binoni geografik belgi sifatida tanlagani sabab bo'lgan deb ishonishadi.