Jan-Pol Sartr

Jan-Pol Charlz Aymard Sartr (1905-1980) - frantsuz faylasufi, ateistik ekzistensializm vakili, yozuvchi, dramaturg, esseist va o'qituvchi. U rad etgan adabiyot bo'yicha 1964 yilgi Nobel mukofoti sovrindori.

Jan-Pol Sartrning biografiyasida ko'plab qiziqarli ma'lumotlar mavjud, ular haqida biz ushbu maqolada gaplashamiz.

Shunday qilib, sizning oldingizda Sartrning qisqa tarjimai holi.

Jan-Pol Sartrning tarjimai holi

Jan-Pol Sartr 1905 yil 21-iyunda Parijda tug'ilgan. U askar Jan-Batist Sartr va uning rafiqasi Anne-Mari Shvaytserning oilasida o'sgan. U ota-onasining yagona farzandi edi.

Bolalik va yoshlik

Jan-Pol biografiyasidagi birinchi fojia bir yoshida, otasi vafot etganida yuz bergan. Shundan so'ng, oila Meudondagi ota-onalar uyiga ko'chib o'tdi.

Ona o'g'lini juda yaxshi ko'rar, uni kerakli barcha narsalar bilan ta'minlashga harakat qilar edi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Jan-Pol tug'ma chap ko'zini va o'ng ko'zida tikan bilan tug'ilgan.

Ona va qarindoshlarning haddan tashqari g'amxo'rligi bolada narsisizm va takabburlik kabi fazilatlarni rivojlantirdi.

Barcha qarindoshlar Sartrga samimiy muhabbat ko'rsatgan bo'lishiga qaramay, u ularga javob qaytarmadi. Qizig'i shundaki, faylasuf o'zining "Lay" asarida uydagi hayotni ikkiyuzlamachilik bilan to'lgan do'zax deb atagan.

Jan-Pol ko'p jihatdan oiladagi keskin muhit tufayli ateistga aylandi. Uning buvisi katolik, bobosi esa protestant edi. Yigit bir-birlarining diniy qarashlarini qanday mazax qilganliklari haqida tez-tez guvoh bo'lgan.

Bu Sartr ikkala dinning ham qadri yo'q deb hisoblaganiga olib keldi.

O'smirlik davrida u litseyda o'qidi, undan keyin u Oliy Oddiy Maktabda o'qishni davom ettirdi. Uning biografiyasining o'sha davrida u hokimiyatga qarshi kurashga qiziqish uyg'otdi.

Falsafa va adabiyot

O'zining falsafiy dissertatsiyasini muvaffaqiyatli himoya qilgan va Le Havr litseyida falsafa o'qituvchisi bo'lib ishlagan Jan-Pol Sartr Berlinda amaliyot o'tagan. Uyga qaytib, u turli litseylarda o'qitishni davom ettirdi.

Sartr ajoyib hazil tuyg'usi, yuqori intellektual qobiliyat va bilim bilan ajralib turardi. Bir yil ichida u 300 dan ortiq kitob o'qishga muvaffaq bo'lganligi qiziq! Shu bilan birga u she'rlar, qo'shiqlar va hikoyalar yozgan.

O'sha paytda Jan-Pol o'zining birinchi jiddiy asarlarini nashr etishni boshladi. Uning "Bulantı" (1938) romani jamiyatda katta rezonans tug'dirdi. Unda muallif hayotning bema'niligi, betartiblik, hayotning ma'nosizligi, umidsizlik va boshqa narsalar haqida gapirdi.

Ushbu kitobning asosiy xarakteri xulosa qilishicha, borliq faqat ijod orqali ma'no kasb etadi. Shundan so'ng, Sartr yana bir asarini taqdim etadi - 5 ta "Devor" hikoyalar to'plami, u ham o'quvchida aks etadi.

Ikkinchi Jahon urushi (1939-1945) boshlanganda, Jan-Pol armiyaga chaqirildi, ammo komissiya uni ko'rligi sababli xizmatga yaroqsiz deb topdi. Natijada, yigit meteorologik korpusga tayinlandi.

Natsistlar 1940 yilda Frantsiyani ishg'ol qilganlarida, Sartr qo'lga olindi, u erda u 9 oy davom etdi. Ammo bunday qiyin sharoitlarda ham u kelajakka umid bilan qarashga harakat qildi.

Jan-Pol kazarmadagi qo'shnilarini kulgili hikoyalar bilan kulishni yaxshi ko'rardi, boks musobaqalarida qatnashgan va hattoki spektakl namoyish eta olgan. 1941 yilda ko'zi ojiz mahbus ozod qilindi, natijada u yana yozishga qaytishga muvaffaq bo'ldi.

Bir necha yil o'tgach, Sartr antifashistik "Chivinlar" asarini nashr etdi. U fashistlardan nafratlanib, barchani fashistlarga qarshi turish uchun hech qanday kuch sarf qilmagani uchun shafqatsizlarcha tanqid qildi.

Uning tarjimai holiga kelib, Jan-Pol Sartrning kitoblari allaqachon juda mashhur edi. U yuqori jamiyat vakillari orasida ham, oddiy odamlar orasida ham obro'ga ega edi. Nashr etilgan asarlar unga o'qituvchilik faoliyatini tark etish va falsafa va adabiyotga e'tibor berish imkoniyatini berdi.

Shu bilan birga, Sartr "Borliq va Hech narsa" nomli falsafiy tadqiqotning muallifiga aylandi, bu frantsuz ziyolilari uchun ma'lumotnomaga aylandi. Yozuvchi ong yo'q, faqat atrofdagi dunyoni anglash kerak degan fikrni rivojlantirdi. Bundan tashqari, har bir inson o'z xatti-harakatlari uchun faqat o'zi uchun javob beradi.

Jan-Pol dahriy ekzistensializmning eng yorqin vakillaridan biriga aylanadi, u mavjudotlar (hodisalar) ortida ularning "mohiyati" yoki haqiqatini belgilaydigan sirli Borliq (Xudo) bo'lishi mumkinligini inkor etadi.

Frantsuzning falsafiy qarashlari ko'plab vatandoshlar orasida javob topmoqda, natijada u ko'plab izdoshlariga ega. Sartrning ifodasi - "inson erkin bo'lishga mahkumdir", mashhur shiorga aylanadi.

Jan-Polning fikriga ko'ra, ideal inson erkinligi - bu shaxsning jamiyatdan ozodligi. Shunisi e'tiborga loyiqki, u Zigmund Freydning ongsiz g'oyasini tanqid qildi. Aksincha, mutafakkir inson doimo ongli ravishda harakat qiladi, deb e'lon qildi.

Bundan tashqari, Sartrning so'zlariga ko'ra, hatto isterik hujumlar ham o'z-o'zidan emas, balki ataylab o'ralgan. 60-yillarda u mashhurlik cho'qqisida edi, o'zini ijtimoiy institutlar va qonunchilikni tanqid qilishga imkon berdi.

1964 yilda Jan-Pol Sartr adabiyot bo'yicha Nobel mukofotini topshirmoqchi bo'lganida, u buni rad etdi. U o'zini mustaqilligini shubha ostiga qo'yib, biron bir ijtimoiy institutga qarzdor bo'lishni istamasligi bilan qilmishini tushuntirdi.

Sartr doimo mavjud hukumatga qarshi faol kurashchi sifatida obro'-e'tibor qozonib, chap tomon qarashlariga sodiq qoldi. U yahudiylarni himoya qildi, Jazoir va Vetnam urushlariga qarshi norozilik bildirdi, Kubani bosib olishda AQShni, Chexoslovakiya uchun SSSRni aybladi. Uning uyi ikki marta portlatilgan va jangarilar ofisga shoshilishgan.

G'alayonlarga aylanib ketgan yana bir norozilik namoyishi paytida faylasuf hibsga olingan va bu jamiyatda jiddiy g'azabga sabab bo'lgan. Bu haqda Sharl de Gollga xabar berishlari bilanoq, u Sartrni ozod qilishni buyurdi: "Frantsiya Volterni qamamaydi".

Shahsiy hayot

Hali talabalik davrida Sartr Simone de Bovuar bilan uchrashdi, u bilan darhol umumiy tilni topdi. Keyinchalik, qiz o'z juftligini topganini tan oldi. Natijada yoshlar fuqarolik nikohida yashay boshladilar.

Va turmush o'rtoqlarning umumiy jihatlari ko'p bo'lsa-da, ayni paytda ularning munosabatlari ko'plab g'alati narsalar bilan birga edi. Masalan, Jan-Pol Simoni ochiqchasiga aldagan, u ham o'z navbatida uni ham erkaklar, ham ayollar bilan aldagan.

Bundan tashqari, sevuvchilar turli xil uylarda yashab, xohlagan paytda uchrashishgan. Sartrning ma'shuqalaridan biri rus ayol Olga Kazakevich bo'lib, unga "Devor" asarini bag'ishlagan. Ko'p o'tmay Bovuar Olga "U qolish uchun keldi" romanini yozib, uning sharafiga yo'ldan ozdirdi.

Natijada, Kozakevich oilaning "do'sti" ga aylandi, faylasuf singlisi Vanda bilan muomala qila boshladi. Keyinchalik, Simone o'zining yosh shogirdi Natali Sorokina bilan yaqin munosabatlarga kirishdi, u keyinchalik Jan-Polning ma'shuqasiga aylandi.

Biroq, Sartrning sog'lig'i yomonlashganda va u allaqachon to'shakda yotganida, Simone Bovuar har doim uning yonida edi.

O'lim

Hayotining oxirida Jan-Pol progressiv glokom tufayli butunlay ko'r bo'lib qoldi. O'limidan bir oz oldin, u munozarani yoqtirmagani uchun, buyuk dafn marosimini o'tkazmaslikni va u haqida baland ovozda o'lja yozmaslikni iltimos qildi.

Jan-Pol Sartr 1980 yil 15 aprelda 74 yoshida vafot etdi. Uning o'limiga o'pka shishi sabab bo'lgan. Faylasufning so'nggi yo'liga taxminan 50 000 kishi kelgan.