Mishel de Montene (1533-1592) - Uyg'onish davridagi frantsuz yozuvchisi va faylasufi, "Eksperimentlar" kitobining muallifi. Esse janrining asoschisi.
Montene biografiyasida ko'plab qiziqarli ma'lumotlar mavjud, ular haqida biz ushbu maqolada aytib o'tamiz.
Shunday qilib, sizning oldingizda Mishel de Montenening qisqa tarjimai holi.
Montene biografiyasi
Mishel de Montene 1533 yil 28-fevralda Frantsiyaning Sen-Mishel-de-Montene kommunasida tug'ilgan. U Bordo meri Pyer Ekkem va boy yahudiylar oilasidan chiqqan Antuanetta de Lopes oilasida o'sgan.
Bolalik va yoshlik
Faylasufning otasi Montene oqsoqolning o'zi ishlab chiqqan liberal-gumanistik tizimga asoslangan o'g'lini tarbiyalashda jiddiy ishtirok etgan.
Mishelning frantsuz tilini mutlaqo bilmaydigan ustozi ham bor edi. Natijada, o'qituvchi bola bilan faqat lotin tilida muloqot qildi, buning natijasida bola ushbu tilni o'rganishga muvaffaq bo'ldi. Montene otasi va ustozining sa'y-harakatlari bilan bolaligida uyda mukammal ta'lim oldi.
Tez orada Mishel kollejga huquqshunoslik diplomini oldi. Keyin u Tuluza universiteti talabasi bo'ldi, u erda huquq va falsafa o'qidi. O'rta maktabni tugatgandan so'ng, u siyosatga jiddiy qiziqib qoldi, natijada u butun hayoti bilan bu bilan bog'lanishni xohladi.
Keyinchalik, Montene parlamentning maslahatchisi lavozimiga ishonib topshirildi. Charlz 11-ning sudyasi sifatida u Rouenni qamal qilishda ishtirok etdi va hatto Sankt-Maykl ordeni bilan taqdirlandi.
Kitoblar va falsafa
Mishel de Montene ko'plab sohalarda turli guruhlarga va fikrlarga sodiq bo'lishga intildi. Masalan, u diniy urushlar bo'lgan katolik cherkovi va gugenotlarga nisbatan neytral pozitsiyani egalladi.
Faylasufni ko'plab jamoat va siyosiy arboblar juda hurmat qilishgan. U taniqli yozuvchilar va mutafakkirlar bilan yozishmalar olib bordi, turli jiddiy mavzularni muhokama qildi.
Montene dono va bilimdon odam bo'lib, unga yozuvchilik bilan shug'ullanishga imkon berdi. 1570 yilda u o'zining mashhur "Eksperimentlar" asari ustida ish boshladi. Shunisi e'tiborga loyiqki, ushbu kitobning rasmiy nomi "Ocherklar" bo'lib, so'zma-so'z tarjimada "urinishlar" yoki "tajribalar" deb tarjima qilingan.
Qizig'i shundaki, Mishel birinchi bo'lib "insho" so'zini kiritdi, natijada boshqa yozuvchilar uni ishlata boshladilar.
O'n yil o'tib, "Tajribalar" ning birinchi qismi nashr etildi, bu ma'lumotli ziyolilar orasida ulkan shuhrat qozondi. Yaqinda Montene ko'plab Evropa mamlakatlarida bo'lib, sayohatga chiqdi.
Biroz vaqt o'tgach, mutafakkir o'zining sirtdan Bordo hokimi etib saylanganini bilib, uni umuman xursand qilmadi. Frantsiyaga etib borgach, u ushbu lavozimdan iste'foga chiqa olmasligini hayron qoldirib tushundi. Hatto qirol Genrix III ham unga bunga ishontirdi.
Fuqarolar urushi paytida Mishel de Montene gugenotlar va katoliklarni yarashtirish uchun qo'lidan kelganicha harakat qildi. Uning ishi ikkala tomon tomonidan ma'qullandi, shuning uchun ikkala tomon ham buni o'z foydalariga talqin qilishga harakat qilishdi.
O'sha paytda Montene biografiyalarida yangi asarlar nashr etildi, shuningdek, oldingilariga ba'zi tuzatishlar kiritildi. Natijada, "Eksperimentlar" turli mavzulardagi munozaralar to'plamiga aylana boshladi. Kitobning uchinchi nashri muallifning Italiyada qilgan sayohatlari paytida sayohat yozuvlaridan iborat edi.
Uni nashr etish uchun yozuvchi Parijga borishga majbur bo'ldi, u erda u mashhur Bastiliyada qamoqqa tashlandi. Mishel gugenotlar bilan hamkorlik qilishda gumon qilinib, uning hayotiga zarar etkazishi mumkin edi. Qirolicha Ketrin de Medichi bu odamga shafoat qildi, shundan keyin u parlamentda va Navariy Genrining yaqinlari davrasida tugadi.
Montene o'z ishi bilan qo'shgan fanga qo'shgan hissasini baholash qiyin. Bu o'sha davrning an'anaviy adabiy kanonlariga mos kelmaydigan psixologik tadqiqotning birinchi namunasi edi. Mutafakkirning shaxsiy biografiyasidan olingan tajriba inson tabiati haqidagi tajribalar va qarashlar bilan chambarchas bog'liq edi.
Mishel de Montenening falsafiy kontseptsiyasi samimiy e'tiqodga qo'shni bo'lgan maxsus turdagi skeptikizm sifatida tavsiflanishi mumkin. U xudbinlikni inson harakatlarining asosiy sababi deb atagan. Shu bilan birga, muallif egoizmga odatiy munosabatda bo'lib, hatto uni baxtga erishish uchun zarur deb atagan.
Axir, agar inson boshqalarning muammolarini yuragiga yaqin deb qabul qila boshlasa, u holda u baxtli bo'lmaydi. Montene, shaxs mutlaq haqiqatni bilishga qodir emasligiga ishonib, mag'rurlik haqida salbiy gapirdi.
Faylasuf baxtga intilishni odamlar hayotidagi asosiy maqsad deb bilgan. Bundan tashqari, u adolatni talab qildi - har bir insonga munosib bo'lgan narsani berish kerak. Shuningdek, u pedagogikaga katta e'tibor bergan.
Montenening fikricha, bolalarda, avvalambor, shaxsni tarbiyalash, ya'ni ularni aqliy qobiliyatlari va insoniy fazilatlarini rivojlantirish kerak, ularni faqat shifokor, advokat yoki ruhoniy qilmaslik kerak. Shu bilan birga, o'qituvchilar bolaga hayotdan zavqlanishiga va barcha qiyinchiliklarga dosh berishga yordam berishlari kerak.
Shahsiy hayot
Mishel de Montene 32 yoshida turmushga chiqdi. U katta mahrni oldi, chunki uning rafiqasi badavlat oiladan chiqqan. 3 yildan keyin otasi vafot etdi, natijada yigit mulkni meros qilib oldi.
Ushbu ittifoq muvaffaqiyatli bo'ldi, chunki turmush o'rtoqlar o'rtasida sevgi va o'zaro tushunish hukm surdi. Er-xotinning ko'p bolalari bor edi, ammo ularning barchasi, bitta qizidan tashqari, bolaligida yoki o'spirinlikda vafot etdi.
157 yilda Montene sud lavozimini sotdi va nafaqaga chiqdi. Biografiyasining keyingi yillarida u doimiy daromadiga ega bo'lganligi sababli, sevgan ishini qila boshladi.
Mishel, er va xotin o'rtasidagi munosabatlar, hatto ular bir-birlarini sevishni to'xtatgan bo'lsalar ham, do'stona bo'lishi kerak, deb hisoblar edilar. O'z navbatida, turmush o'rtoqlar farzandlarining sog'lig'i haqida g'amxo'rlik qilishlari, ularga kerakli hamma narsani berishga harakat qilishlari kerak.
O'lim
Mishel de Montene 1592 yil 13 sentyabrda 59 yoshida, tomoq og'rig'idan vafot etdi. O'lim arafasida u Massni amalga oshirishni so'radi, shu vaqt ichida u vafot etdi.
Montene fotosuratlari
