Jan-Jak Russo

Jan-Jak Russo (1712-1778) - frantsuz-shveytsariyalik faylasuf, yozuvchi va ma'rifatparvar mutafakkir. Sentimentalizmning eng yorqin vakili.

Russo Frantsiya inqilobining kashfiyotchisi deb nomlanadi. U "tabiatga qaytish" ni targ'ib qildi va to'liq ijtimoiy tenglikni o'rnatishga chaqirdi.

Jan-Jak Rusoning biografiyasida ko'plab qiziqarli ma'lumotlar mavjud, ular haqida biz ushbu maqolada gaplashamiz.

Shunday qilib, bu erda Jan-Jak Rusoning qisqacha tarjimai holi.

Jan-Jak Russoning tarjimai holi

Jan-Jak Russo 1712 yil 28 iyunda Jenevada tug'ilgan. Uning onasi Syuzanna Bernard tug'ruq paytida vafot etdi, natijada uning otasi Ishoq Russo bo'lajak faylasufni tarbiyalash bilan shug'ullangan. Oila boshlig'i soatsoz va raqs o'qituvchisi bo'lib ishlagan.

Bolalik va yoshlik

Ishoqning sevimli farzandi Jan-Jak edi, shuning uchun ham u ko'pincha bo'sh vaqtini u bilan o'tkazar edi. Otasi o'g'li bilan birgalikda 17-asrning aniq adabiyot yodgorligi hisoblangan Onore d'Urfening "Astrea" pastoral romanini o'rgangan.

Bundan tashqari, ular Plutarx taqdim etgan qadimgi shaxslarning biografiyasini o'qishni yaxshi ko'rishardi. Qizig'i shundaki, o'zini Janubiy Jak qadimgi Rim qahramoni Scovola deb tasavvur qilib, ataylab qo'lini kuydirgan.

Bir odamga qilingan qurolli hujum tufayli Russo Sr. shahardan qochishga majbur bo'ldi. Natijada, ona amakisi bolani tarbiyalashni o'z zimmasiga oldi.

Jan-Jak 11 yoshida bo'lganida, u protestantlar lamberi uyiga yuborilgan va u erda 1 yil yashagan. Shundan so'ng u notariusda, so'ngra gravyurada o'qidi. Uning tarjimai holi davrida Russo har kuni kitob o'qish bilan jiddiy ravishda o'zini o'zi tarbiyalash bilan shug'ullangan.

O'smir ish vaqtida ham o'qiyotganda, u ko'pincha o'ziga nisbatan qattiq munosabatda bo'lgan. Jan-Jakning so'zlariga ko'ra, bu uning ikkiyuzlamachilik, yolg'on gapirishni va turli narsalarni o'g'irlashni o'rganishiga olib keldi.

1728 yil bahorida 16 yoshli Russo Jenevadan qochishga qaror qildi. Tez orada u katoliklikni qabul qilishga undagan katolik ruhoniysi bilan uchrashdi. U prozelitlar o'qitiladigan monastir devorlari atrofida 4 oyni o'tkazdi.

Keyin Jan-Jak Russo aristokratik oilada lak sifatida xizmat qila boshladi va u erda unga hurmat bilan qarashdi. Bundan tashqari, grafning o'g'li unga italyan tilini o'rgatgan va u bilan Virgiliyning she'rlarini o'rgangan.

Vaqt o'tishi bilan Russo "onasi" deb atagan 30 yoshli Varan xonim bilan qaror topdi. Ayol unga yozishni va yaxshi odobni o'rgatdi. Bundan tashqari, u uni seminariyaga tayyorladi va keyin unga bitta musiqachiga organ chalishni o'rganishni topshirdi.

Keyinchalik Jan-Jak Russo jiddiy moliyaviy qiyinchiliklarni boshdan kechirgan holda Shveytsariya bo'ylab 2 yildan ko'proq vaqt davomida sayohat qildi. Ta'kidlash joizki, u piyoda yurib, ko'chada uxlab yotgan, tabiat bilan yolg'izlikdan zavqlangan.

Falsafa va adabiyot

Faylasuf bo'lishdan oldin Russo kotib va uy o'qituvchisi sifatida ishlashga muvaffaq bo'ldi. Uning biografiyasining o'sha yillarida u misantropiyaning dastlabki alomatlarini - odamlardan uzoqlashish va ularga nisbatan nafratni ko'rsata boshladi.

Yigit erta tongda turishni, bog'da ishlashni, hayvonlar, qushlar va hasharotlarni tomosha qilishni yaxshi ko'rardi.

Tez orada Jan-Jak hayotga oid g'oyalarini targ'ib qilib, yozishga qiziqib qoldi. U "Ijtimoiy shartnoma", "Nyu-Eloiza" va "Emil" kabi asarlarida o'quvchiga ijtimoiy tengsizlikning mavjudligini tushuntirishga intildi.

Russo birinchi bo'lib davlatchilikni shakllantirishning shartnoma yo'li mavjudligini aniqlashga urindi. Shuningdek, u qonunlar fuqarolarni hukumatdan himoya qilishi kerak, bu ularni buzishga haqqi yo'q. Bundan tashqari, u odamlarning o'zlariga mansabdor shaxslarning xatti-harakatlarini nazorat qilishga imkon beradigan qonun loyihalarini qabul qilishni taklif qildi.

Jan-Jak Russo g'oyalari davlat tizimida katta o'zgarishlarga olib keldi. Referendumlar o'tkazila boshlandi, parlament vakolatlari muddatlari qisqartirildi, xalqning qonunchilik tashabbusi joriy etildi va boshqa ko'p narsalar.

Faylasufning asosiy asarlaridan biri "Yangi Eloise" hisoblanadi. Muallifning o'zi ushbu kitobni epistolyar janrda yaratilgan eng yaxshi asar deb atagan. Ushbu asar 163 ta maktubdan iborat bo'lib, Frantsiyada g'ayrat bilan qabul qilindi. Shundan so'ng Jan-Jak falsafada romantizmning otasi deb nomlana boshladi.

Frantsiyada bo'lganida u Pol Xolbax, Denis Didero, Jan d'Alembert, Grimm va boshqa taniqli shaxslar kabi taniqli shaxslar bilan uchrashdi.

1749 yilda, qamoqda bo'lganida, Russo gazetada tasvirlangan raqobatga duch keldi. Tanlov mavzusi unga juda yaqin bo'lib tuyuldi va shunday yangradi: "Ilm-fan va san'atning rivojlanishi axloqning yomonlashishiga yordam berganmi yoki aksincha, ularning takomillashishiga yordam berganmi?"

Bu Jan-Jakni yangi asarlar yozishga undadi. "Qishloq sehrgari" operasi (1753) unga katta shuhrat keltirdi. Qo'shiq so'zlari va ohang teranligi qishloq qalbini to'liq ochib berdi. Qizig'i shundaki, Lui 15 o'zi ushbu operadan Kolettaning ariyasini kuyladi.

Shu bilan birga, "Qishloq sehrgarlari", "Fikrlash" singari, Russo hayotiga ko'plab muammolarni keltirdi. Grimm va Xolbax faylasufning ijodi to'g'risida salbiy gapirishdi. Ular uni ushbu asarlardagi plebey demokratiyasi uchun ayblashdi.

Biograflar Jan-Jak Russoning avtobiografik ijodi - "E'tirof" ni katta qiziqish bilan o'rganishdi. Muallif o'quvchini o'ziga jalb qilgan shaxsiyatining kuchli va zaif tomonlari to'g'risida ochiqchasiga gapirdi.

Pedagogika

Jan-Jak Russo ijtimoiy sharoitlar ta'sirida bo'lmagan tabiiy inson obrazini targ'ib qildi. Uning so'zlariga ko'ra, tarbiya birinchi navbatda bolaning rivojlanishiga ta'sir qiladi. U o'zining pedagogik g'oyalarini "Emil, yoki ta'lim to'g'risida" risolasida batafsil bayon qildi.

O'sha davrdagi ta'lim tizimi mutafakkir tomonidan bir necha bor tanqid qilingan. Xususan, u tarbiya va urf-odatlar markazi demokratiya emas, cherkovga sig'inish ekanligi to'g'risida salbiy gapirdi.

Russo, avvalambor, bolani tabiiy iste'dodlarini rivojlantirishga yordam berish kerakligini ta'kidlab, buni ta'limning eng muhim omili deb hisoblaydi. Shuningdek, u tug'ilishidan o'limigacha inson doimiy ravishda o'zida yangi fazilatlarni namoyon qiladi va dunyoqarashini o'zgartiradi, deb ta'kidlagan.

Shuning uchun davlat ushbu omilni hisobga olgan holda ta'lim dasturlarini ishlab chiqishi kerak. Odil masihiy va qonunga bo'ysunadigan odam odamga kerak emas. Russo vatan yoki fuqarolar emas, balki ezilganlar va zolimlar borligiga chin dildan ishongan.

Jan-Jak otalar va onalarni bolalarni mehnat qilishga o'rgatishga, o'z-o'zini hurmat qilishni rivojlantirishga va mustaqillikka intilishga da'vat etdi. Shu bilan birga, u injiqlik qila boshlaganda va o'zi talab qilganda, bolaning yo'lidan yurmaslik kerak.

O'z xatti-harakatlari uchun mas'uliyatni his etishi va ishini sevishi kerak bo'lgan o'spirinlar kam e'tiborga loyiq emas. Shu tufayli ular kelajakda o'zlarini boqishlari mumkin bo'ladi. Ta'kidlash joizki, mehnat ta'limi ostida faylasuf insonning intellektual, axloqiy va jismoniy rivojlanishini ham nazarda tutgan.

Jan-Jak Russo bolada uning o'sishining ma'lum bir bosqichiga mos keladigan ba'zi fazilatlarni tarbiyalashga maslahat berdi. Ikki yoshgacha - jismoniy rivojlanish, 2 yoshdan 12 yoshgacha - shahvoniy, 12 yoshdan 15 yoshgacha - intellektual, 15 yoshdan 18 yoshgacha - axloqiy.

Oila boshliqlari sabr-toqat va sabr-toqatni saqlashlari kerak edi, lekin ayni paytda bolani "buzmaslik", unga zamonaviy jamiyatning noto'g'ri qadriyatlarini singdirish. Bolalarning sog'lig'ini mustahkam saqlash uchun ularni gimnastika va mo''tadillik bilan shug'ullanish kerak.

O'smirlik davrida odam atrofdagi dunyoni adabiyot o'qish orqali emas, balki hislar yordamida bilib olishi kerak. O'qishning ba'zi afzalliklari bor, ammo bu yoshda yozuvchi o'zi uchun emas, balki o'spirin uchun o'ylashni boshlaydi.

Natijada, shaxs o'z fikrini rivojlantira olmaydi va tashqaridan eshitadigan hamma narsani iymon bilan qabul qila boshlaydi. Bolaning aqlli bo'lishi uchun ota-onalar yoki tarbiyachilar unga ishonchni kuchaytirishi kerak. Agar ular muvaffaqiyatga erishsa, o'g'il yoki qizning o'zi savollar berishni va o'z tajribalari bilan o'rtoqlashishni xohlaydi.

Bolalar o'rganishi kerak bo'lgan eng muhim mavzular orasida Russo alohida ta'kidladi: geografiya, biologiya, kimyo va fizika. O'tish davri davrida inson ayniqsa hissiy va sezgir bo'ladi, shuning uchun ota-onalar axloqiy jihatdan ortiqcha qilmasliklari, balki o'spirinda axloqiy qadriyatlarni tarbiyalashga intilishlari kerak.

O'g'il yoki qiz 20 yoshga to'lganida, ularni ijtimoiy majburiyatlar bilan tanishtirish kerak. Qizig'i shundaki, bu bosqich qizlar uchun talab qilinmagan. Fuqarolik majburiyatlari birinchi navbatda erkaklar uchun mo'ljallangan.

Pedagogikada Jan-Jak Russo g'oyalari inqilobiy tus oldi, natijada hukumat ularni jamiyat uchun xavfli deb hisobladi. "Emil yoki Ta'lim to'g'risida" asarining yoqib yuborilishi va uning muallifini hibsga olishga buyruq bergani qiziq.

Baxtli tasodif tufayli Russo Shveytsariyaga qochishga muvaffaq bo'ldi. Biroq, uning qarashlari o'sha davrning pedagogik tizimiga katta ta'sir ko'rsatdi.

Shahsiy hayot

Jan-Jakning rafiqasi Parijdagi mehmonxonada xizmatchi bo'lgan Tereza Levasur edi. U dehqon oilasidan chiqqan va eridan farqli o'laroq, maxsus aql va ixtirochilikda farq qilmagan. Qizig'i shundaki, u hatto soat qancha bo'lganligini ham ayta olmadi.

Russo Terezani hech qachon sevmasligini ochiqchasiga aytdi, faqat 20 yillik turmushidan keyin unga uylandi.

Erkakning so'zlariga ko'ra, uning beshta farzandi bor edi, ularning barchasi bolalar uyiga topshirildi. Jan-Jak buni bolalarni boqish uchun puli yo'qligi bilan oqladi, natijada ular unga tinch ishlashiga yo'l qo'ymaydilar.

Russo, o'zi kabi avantyuristlardan ko'ra, dehqonlar avlodidan yaratishni afzal ko'rishini qo'shimcha qildi. Shunisi e'tiborga loyiqki, u haqiqatan ham farzandli bo'lganligi to'g'risida hech qanday dalil yo'q.

O'lim

Jan-Jak Russo 1778 yil 2-iyulda 66 yoshida Shato d'Hermenonville dagi qarorgohda vafot etdi. Uning yaqin do'sti Markiz de Jirardin uni 1777 yilda mutafakkirning sog'lig'ini yaxshilashni xohlagan holda olib kelgan.

Uning uchun marquislar hattoki parkda joylashgan orolda konsert uyushtirishdi. Russoga bu joy shunchalik yoqqanki, u do'stidan uni shu erda ko'mishni iltimos qilgan.

Frantsuz inqilobi paytida Jan-Jak Russo qoldiqlari Panteonga ko'chirildi. Ammo 20 yil o'tgach, 2 ta mutaassib uning kulini o'g'irlab, ohak chuquriga tashladilar.