Ipponiyalik Avrelius Avgustin, shuningdek, nomi bilan tanilgan Muborak Avgustin - nasroniy ilohiyotchisi va faylasufi, taniqli voiz, Gippo episkopi va nasroniy cherkovining otalaridan biri. U katolik, pravoslav va lyuteran cherkovlarida avliyo hisoblanadi.
Avreliy Avgustinning biografiyasida ilohiyot va falsafa bilan bog'liq juda ko'p qiziqarli ma'lumotlar mavjud.
Mana, Avgustinning qisqacha tarjimai holi.
Avreliy Avgustinning tarjimai holi
Avrelius Avgustin 354 yil 13-noyabrda Tagast (Rim imperiyasi) kichik shahrida tug'ilgan.
U kichik er egasi bo'lgan rasmiy Patrisiyaning oilasida o'sgan va tarbiyalangan. Qizig'i shundaki, Avgustinning otasi butparast, onasi Monika esa nasroniy bo'lgan.
Onam o'g'liga nasroniylikni singdirish va unga yaxshi ta'lim berish uchun hamma narsani qildi. U solih hayotga intilayotgan juda fazilatli ayol edi.
Ehtimol, aynan shu tufayli uning eri Patrisiy o'limidan sal oldin nasroniylikni qabul qilib, suvga cho'mgan. Bu oilada Avreliydan tashqari yana ikkita bola tug'ildi.
Bolalik va yoshlik
Orelius Avgustin o'spirinligida lotin adabiyotini yaxshi ko'rardi. Mahalliy maktabni tugatgach, u Madhavraga o'qishni davom ettirish uchun ketdi.
Biografiyasining ushbu davrida Avgustin Virjilning mashhur "Eneyid" asarini o'qidi.
Ko'p o'tmay, Romanin, oilaviy do'sti tufayli, u Karfagenga ketishga muvaffaq bo'ldi, u erda 3 yil davomida ritorika san'atini o'rgandi.
17 yoshida Avrelius Avgustin yosh qizga g'amxo'rlik qila boshladi. Ko'p o'tmay ular birgalikda yashashni boshladilar, ammo ularning nikohlari rasmiy ravishda ro'yxatdan o'tkazilmadi.
Bu qizning quyi sinfga mansubligi bilan bog'liq edi, shuning uchun u Avgustinning rafiqasi bo'lishini kutmagan edi. Biroq, er-xotin taxminan 13 yil birga yashadi. Ushbu ittifoqda ularning Adeodat ismli o'g'li bor edi.
Falsafa va ijod
O'zining tarjimai holi yillari davomida Avrelius Avgustin ko'plab kitoblarni nashr etdi, unda u o'zining shaxsiy falsafiy tushunchalari va turli xil nasroniylik ta'limotlarini talqin qilgan.
Avgustinning asosiy asarlari "E'tirof" va "Xudo shahri to'g'risida". Qizig'i shundaki, faylasuf nasroniylikka manixeylik, skeptisizm va neo-platonizm orqali kelgan.
Kuz va Xudoning inoyati haqidagi ta'limot Avreliyni katta taassurot qoldirdi. U Xudo dastlab inson baxtini yoki la'natni belgilagan deb da'vo qilib, taqdir taqdirini tasdiqladi. Biroq, Yaratguvchi buni insonning tanlov erkinligini oldindan ko'ra bilgan holda amalga oshirdi.
Avgustinning fikriga ko'ra, butun moddiy olam Xudo tomonidan, shu jumladan inson tomonidan yaratilgan. Mutafakkir o'z asarlarida yovuzlikdan xalos bo'lishning asosiy maqsadlari va usullarini bayon qildi, bu esa uni patristizmning eng yorqin vakillaridan biriga aylantirdi.
Avrelius Avgustin teokratikaning dunyoviy hokimiyatdan ustunligini isbotlab, davlat tuzilishiga katta e'tibor qaratdi.
Shuningdek, odam urushlarni adolatli va adolatsiz deb ajratdi. Natijada, Avgustin biograflari uning ishining uchta asosiy bosqichini ajratib ko'rsatadilar:
- Falsafiy asarlar.
- Diniy va cherkov ta'limoti.
- Dunyoning kelib chiqishi va esxatologiya muammolari.
Vaqt haqida mulohaza yuritib, Avgustin shunday xulosaga keladi: o'tmish ham, kelajak ham haqiqiy mavjudotga ega emas, balki faqat hozirgi. Bu quyidagilarda aks etadi:
- o'tmish faqat xotira;
- hozirgi tafakkurdan boshqa narsa emas;
- kelajak kutish yoki umiddir.
Faylasuf nasroniylikning dogmatik tomoniga kuchli ta'sir ko'rsatgan. U Muqaddas Ruh katolik ta'limoti doirasida bo'lgan va pravoslav ilohiyotiga zid bo'lgan Ota va O'g'il o'rtasidagi bog'lovchi tamoyil bo'lib xizmat qiladigan Uch Birlik ta'limotini ishlab chiqdi.
So'nggi yillar va o'lim
Avrelius Avgustin 387 yilda o'g'li Adeodatus bilan suvga cho'mgan. Shundan so'ng, u butun mol-mulkini sotdi va tushumni kambag'allarga tarqatdi.
Ko'p o'tmay, Avgustin Afrikaga qaytib keldi va u erda monastirlar jamoasini tashkil etdi. Keyin mutafakkir presbyterga, keyin esa episkopga ko'tarildi. Ba'zi manbalarga ko'ra, bu 395 yilda sodir bo'lgan.
Avrelius Avgustin 430 yil 28-avgustda 75 yoshida vafot etdi. U Hippo shahrini buzg'unchilik bilan qamal qilish paytida vafot etdi.
Keyinchalik, Avgustin qoldiqlari Lombardlar qiroli Liutprand tomonidan sotib olingan va ularni Sankt cherkoviga dafn qilishni buyurgan. Butrus.