1960-yillarning oxiri va 70-yillarning boshlarida Evropa va Sovet Ittifoqida buddizmga qiziqish kuchaygan. Buddizm bu chekinish uchun juda maqbul yo'l edi.
Shunga qaramay, umuman din emas, balki amallarning majmui bo'lgan din. Muqaddas birlamchi manbalar haqida hech qanday ma'lumot talab qilinmaydi, siz rasmiy ravishda diningizni o'zgartira olmaysiz va hatto kommunizmga ishonishingiz mumkin. Shu bilan birga, Evropada targ'ib qilingan versiyadagi buddizm insonning zaif tomonlari ustidan g'alaba kabi ko'rinardi: o'yin-kulgi va go'shtli ovqatdan bosh tortish, mavjudlik uchun cheksiz kurash o'rniga o'z-o'zini o'ylash va meditatsiya, butlarning yo'qligi va barcha savollarga tayyor javoblar. Bundan tashqari, Albert Eynshteyn va Jeki Chan, Richard Gir va Orlando Bloom hurmat haqida gaplashdilar, agar buddizmga to'liq singdirmasalar. Ommaviy axborot vositalarining qo'llab-quvvatlashi, albatta, Buddizmning mavqeini oshirdi va taniqli olimlar va aktyorlar buddizm haqida shunday reklama qildilarki, millionlab odamlar shunchaki oddiy hikoyalardan iborat kitoblarni o'qishga shoshildilar va ularni muhokama qilish uchun katta ishtiyoq bilan ikkinchi sharh yoki kontekstga mos kelmaydigan narsalarni qidirdilar. Garchi buddizm chindan ham sayqallangan taxtadek sodda bo'lsa ham.
1. "Buddizm" atamasi 19-asrning o'rtalarida yangi dinning mohiyatini to'liq anglamagan evropaliklar tomonidan ixtiro qilingan. Uning to'g'ri nomi "Dharma" (qonun) yoki "Buddhadharma" (Budda ta'limoti).
2. Buddizm dunyodagi eng yirik dinlarning eng qadimiyidir. Bu nasroniylikdan kamida yarim ming yillik, Islom esa 600 yoshga yaqin.
3. Siddxarta Gautama buddizm asoschisining ismi edi. Rajaning o'g'li, u 29 yoshida, bir kuni tilanchi, o'lik kasal, buzilgan murda va zohidni ko'rguniga qadar hashamatli yashadi. Ko'rgan narsalari unga kuch, boylik va dunyoviy narsalar odamni azobdan xalos qila olmasligini tushunishga yordam berdi. Va keyin u bor narsasidan voz kechdi va azoblanishning ildizlarini va undan qutulish imkoniyatini izlay boshladi.
4. Dunyoda buddizmning 500 millionga yaqin izdoshlari bor. Bu dindorlar soni bo'yicha to'rtinchi din.
5. Buddistlarning xudolarga o'xshash xudosi yoki boshqa dinlarda xudolari yo'q. Ular ilohiy mohiyatning o'ziga xos xususiyatlaridan voz kechadilar va faqat yaxshilikka sig'inadilar.
6. Buddizmda palataga haqiqiy yo'lni ko'rsatadigan ruhoniylar yo'q. Monaxlar oddiygina oziq-ovqat evaziga parishionerlar bilan bilim almashadilar. Monaxlar ovqat pishirolmaydilar, shuning uchun ular faqat sadaqa bilan yashashadi.
7. Buddistlar zo'ravonlik qilmasligini ta'kidlaydilar, ammo ular zo'ravonlikning oldini olish va uning tarqalishining oldini olish uchun jangovar mahoratdan foydalanishlari joizdir. Hujumchining kuchi unga qarshi ishlatilganda, jang san'atlarida mudofaa texnikasi va hiyla-nayranglari ommaviyligi kelib chiqadi.
8. Buddizmda ayollarning ibodat qilish imkoniyatiga bo'lgan munosabat boshqa ommabop e'tiqodlarga qaraganda beqiyos darajada yumshoqroq, ammo rohibalar monaxlarga qaraganda kamroq huquqlarga ega. Xususan, erkaklar bir-biri bilan bahslashishi mumkin, ammo ayollar rohiblarni tanqid qila olmaydi.
9. Buddistlar uchun ma'badga tashrif buyurish vaqti tartibga solinmagan va biron bir sana yoki vaqt bilan bog'liq emas. Ma'badlar, o'z navbatida, kun bo'yi istalgan vaqtda butun yil davomida ochiq.
10. Buddaviylik Hindistonda paydo bo'lganiga qaramay, hozirgi kunda bu mamlakatda xristianlarga qaraganda buddistlar kamroq - 1,5% ga nisbatan 1%. Hindlarning aksariyat qismi hinduizmni - buddaviylikdan ko'p narsalarni o'rgangan, ammo juda ko'p "kulgili" dinni tan olishadi. Agar buddistlar o'zlarini meditatsiyaga cho'mdirsalar, hindular bu vaqtda rang-barang bayramlarni tashkil qiladilar. Buddistlar foiz nisbatida Nepalda, Xitoyda (Tibet tog'larida), Shri-Lanka orolida va Yaponiyada juda ko'p.
11. Buddistlarning beshta amri bor: siz o'ldirishingiz, o'g'irlashingiz, yolg'on gapirishingiz, sharob ichishingiz va zino qilishingiz mumkin emas. Printsipial jihatdan, barcha o'nta nasroniy amrlari ularga mos keladi, faqat birinchisi, boshqa xudolarga ishonishni taqiqlaydi. Va buddizm haqiqatan ham boshqa dinni qabul qilishni taqiqlamaydi.
12. Buddistlar ham odamlardir: Tailandda 2000 yildan beri Buddist ibodatxonalaridan birining rahbariyatiga qarshi politsiya tekshiruvi davom etmoqda. Ushbu mamlakatda buddistlar sig'inadigan joylar ekstraterritoriallik huquqidan foydalanadilar. Ba'zan - juda kamdan-kam hollarda va juda katta masalalarda - davlat idoralari hanuzgacha buddistlarni tartibga chaqirishga harakat qilishadi. Bunday holda, Vat Tammakay ibodatxonasi rahbariyatiga 40 million dollardan ortiq miqdordagi da'volar mavjud.
13. Buddizm odamlarning ovqatlanishiga hech qanday cheklovlar qo'ymaydi. Buddizm va vegetarianizm o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik yo'q. Ba'zi va'zgo'ylar go'shtni iste'mol qilishga va mazali taomlar bilan cheklanmaslikka chaqirganlar.
14. Shoirning "sen o'lguningcha ming yil boobab bo'lasan" haqidagi o'lmas satrlari ham butunlay buddizmga tegishli emas. Reenkarnasyon ta'limotda mavjud, ammo bu umuman poyafzal yoki silikat tanasida o'simlikning qayta tug'ilishini anglatmaydi.
15. Buddizmda asosiy narsa insonning o'z bilish amaliyotidir. Budda shogirdlariga hatto o'ziga ishonishni taqiqladi - inson haqiqatni o'zi o'rganishi kerak.
16. Buddizm "to'rtta olijanob haqiqat" ga asoslanadi: hayot - azob-uqubatlar; azob-uqubatlar istaklardan kelib chiqadi; azobdan qutulish uchun istaklardan xalos bo'lish kerak; Agar siz nirvanaga erishishingiz mumkin, agar siz to'g'ri hayot yo'lini tutsangiz va doimo tafakkurda mashq qilsangiz va haqiqatni izlasangiz.
17. Buddizm nasroniylikdan oldin paydo bo'lganligi sababli, Budda va'zlari va taniqli voizlar va rohiblarning hayot yo'li tavsiflarini o'z ichiga olgan "Chikchi" kitobi "Injil" dan oldin nashr etilgan. Chikchi 1377 yilda, Injil esa 1450 yillarda nashr etilgan.
18. Dalay Lama umuman buddistlarning boshi emas. Eng ko'p, u Tibetning etakchisi deb hisoblanishi mumkin, bu unvon nimani anglatadi. Dunyoviy kuchga ega bo'lgan Dalay Lamalar o'zlarining bo'ysunuvchilarini, tor doiradagi ishonchli shaxslar bundan mustasno, serflar va qullarga ajratdilar. Agar Rossiyaning nisbatan yumshoq iqlim sharoitida ham serflar juda ayanchli hayotni boshdan kechirgan bo'lsalar, bepusht Tibetda shu kabi maqomdagi odamlarning hayoti qanday bo'lgan? Dalay Lama G'arbni o'z bayrog'iga ko'tarib, kommunistik Xitoydan farqli o'laroq.
19. SSSRdagi buddistlar nasroniylarga qaraganda ancha kuchli ta'qib qilingan. Etakchilar 1970-yillarda ham, asosan, diniy ta'qiblar susaygan paytda qamoq jazosiga hukm qilingan. Sovet Ittifoqi qulashi bilan buddizm qayta tiklana boshladi. Hisob-kitoblarga ko'ra, Rossiyada millionga yaqin odam buddizm diniga amal qiladi va ularning qariyb yarmi buddizm amaliyotiga amal qiladi. Buddaning izdoshlari asosan Qalmoqiya, Tuva, Buryatiya va Oltoyda yashaydilar.
20. O'zini hurmat qiladigan boshqa dinlarda bo'lgani kabi buddizmda ham bir necha yo'nalishlar mavjud bo'lib, ular ichida bir necha maktablar mavjud. Biroq, bu Masihga yoki Muhammadga ishonuvchilar orasida bo'lgani kabi qonli nizolarga olib kelmaydi. Bu oddiy: hamma haqiqatni o'zi bilishi kerak bo'lganligi sababli, hamma uni bir xil tarzda bilishi mumkin emas. Sodda qilib aytganda, buddizmda millionlab xristianlar yoki musulmonlar hayotiga zid bo'lgan bid'at yo'q va bo'lmaydi.
