Blez Paskal (1623-1662) - taniqli frantsuz matematikasi, mexanik, fizik, yozuvchi va faylasuf. Frantsuz adabiyotining klassikasi, matematik tahlil, ehtimollar nazariyasi va proektiv geometriya asoschilaridan biri, hisoblash texnologiyasining dastlabki namunalarini yaratuvchisi, gidrostatikaning asosiy qonunining muallifi.
Paskal hayratlanarli darajada ko'p qirrali daho. U atigi 39 yil yashab, ko'pchiligini og'ir kasal bo'lib, fan va adabiyotda sezilarli iz qoldirishga muvaffaq bo'ldi. U narsalarning mohiyatiga singib ketishining noyob qobiliyati unga nafaqat barcha zamonlarning eng buyuk olimlaridan biri bo'lishiga imkon berdi, balki uning fikrlarini o'lmas adabiy ijodda saqlashga yordam berdi.
Ularda Paskal Leybnits, P. Beyle, Russo, Gelvetius, Kant, SHopenhauer, Scheler va boshqa ko'plab g'oyalarni kutgan.
Paskal sharafiga shunday nomlar berilgan:
- oy ustidagi krater;
- SI tizimidagi bosim va stressni o'lchash birligi (mexanikada);
- Paskal dasturlash tili.
- Klermont-Ferandagi ikkita universitetdan biri.
- Har yili Frantsiya fan mukofoti.
- Nvidia tomonidan ishlab chiqilgan GeForce 10 grafik kartalarining arxitekturasi.
Paskalning ilmdan nasroniy diniga o'tishi kutilmaganda sodir bo'ldi va olimning tavsifiga ko'ra - g'ayritabiiy tajriba orqali. Bu, ehtimol tarixda misli ko'rilmagan voqea bo'lgan. Hech bo'lmaganda bunday kattalikdagi olimlar haqida gap ketganda.
Paskalning tarjimai holi
Blez Paskal Frantsiyaning Klermont-Ferran shahrida soliq idorasi raisi Etien Paskalning oilasida tug'ilgan.
Uning ikkita singlisi bor edi: kenjasi Jaklin va kattasi Jilberte. Blez 3 yoshida onasi vafot etdi. 1631 yilda oila Parijga ko'chib o'tdi.
Bolalik va yoshlik
Blez nihoyatda iqtidorli bola bo'lib o'sdi. Uning otasi Etienne bolani mustaqil ravishda o'qitgan; Shu bilan birga u o'zi matematikani yaxshi bilar edi: u ilgari noma'lum bo'lgan "Paskalning salyangozi" deb nomlangan algebraik egri chizig'ini kashf etdi va tadqiq qildi, shuningdek, kardinal Rishele tomonidan yaratilgan uzunlikni aniqlash bo'yicha komissiyaning a'zosi edi.
Paskalning otasi o'g'lining intellektual rivojlanishi uchun aniq rejaga ega edi. U 12 yoshidan Blez qadimiy tillarni, 15 yoshidan esa matematikani o'rganishi kerak deb hisoblagan.
Matematikaning ongni to'ldirish va qondirish qobiliyati borligini anglab, u o'zini yaxshilamoqchi bo'lgan lotin va boshqa tillarga beparvo bo'lishidan qo'rqib, Blezning u bilan tanishishini istamadi. Bolaning matematikaga juda katta qiziqishini ko'rib, u geometriyaga oid kitoblarni undan yashirdi.
Biroq, Blez uyda yolg'iz qolgan holda, erga ko'mir bilan turli xil figuralarni chizib, ularni o'rganishni boshladi. Geometrik atamalarni bilmagan holda, u chiziqni "tayoq" va aylanani "ringlet" deb atagan.
Blezning otasi tasodifan ushbu mustaqil darslardan birini qo'lga kiritganida, u hayratda qoldi: yosh daho bir dalildan ikkinchisiga o'tib, o'z tadqiqotida shu qadar rivojlanganki, Evklidning birinchi kitobining o'ttiz ikkinchi teoremasiga erishdi.
"Shuning uchun hech qanday mubolag'asiz aytish mumkin, - deb yozgan taniqli rus olimi M.M. Filippov, - Paskal Misr va Yunoniston olimlarining butun avlodlari yaratgan qadimgi odamlarning geometriyasini qayta kashf etdi. Bu haqiqat hatto eng buyuk matematiklarning tarjimai hollarida ham misli ko'rilmagan ".
Do'stining maslahati bilan, Blezning g'ayrioddiy iste'dodidan qo'rqqan Etien Paskal o'zining asl o'quv dasturidan voz kechdi va o'g'liga matematik kitoblarni o'qishga ruxsat berdi.
Bo'sh vaqtlarida Blez Evklid geometriyasini o'rgangan va keyinchalik otasining yordami bilan Arximed, Apollonius, Pappus Aleksandriya va Desargues asarlariga o'tib ketgan.
1634 yilda, Blez endigina 11 yoshida bo'lganida, dasturxonda kimdir fayans idishini pichoq bilan urib yuborgan, shu zahoti yangray boshladi. Bola ovqatga barmog'i bilan tegishi bilanoq ovoz yo'qolganini payqadi. Buning izohini topish uchun yosh Paskal bir qator eksperimentlarni o'tkazdi, natijalari keyinchalik "Tovushlar risolasi" da namoyish etildi.
14 yoshidan Paskal o'sha paytdagi taniqli matematik Mersennning payshanba kunlari o'tkazilgan haftalik seminarlarida qatnashdi. Bu erda u taniqli frantsuz geometri Desargues bilan uchrashdi. Yosh Paskal uning murakkab tilda yozilgan asarlarini o'rgangan kam sonli kishilardan biri edi.
1640 yilda 17 yoshli Paskalning birinchi bosma asari - matematikaning oltin fondiga kirgan "Konusning kesimlari bo'yicha tajriba" nashr etildi.
1640 yil yanvar oyida Paskalning oilasi Ruanga ko'chib o'tdi. Ushbu yillarda Paskalning salomatligi, ahamiyatsiz bo'lib, yomonlasha boshladi. Shunga qaramay, u faol ishlashni davom ettirdi.
Paskalning mashinasi
Bu erda Paskalning biografiyasining bir qiziqarli epizodi haqida to'xtashimiz kerak. Gap shundaki, Blez, barcha g'ayrioddiy onglar singari, o'zining intellektual nigohini tom ma'noda uni o'rab turgan barcha narsalarga qaratdi.
Hayotining ushbu davrida Blezning otasi Normandiyada chorakboshi sifatida ko'pincha soliqlar, bojlar va soliqlarni taqsimlashda zerikarli hisob-kitoblar bilan shug'ullangan.
Otasining hisoblashning an'anaviy usullari bilan qanday ishlashini va ularni noqulay deb bilganini ko'rib, Paskal hisob-kitoblarni ancha soddalashtiradigan hisoblash moslamasini yaratish g'oyasini o'ylab topdi.
1642 yilda 19 yoshli Blez Paskal o'zining "Paskalin" yig'ish mashinasini yaratishni boshladi, bunda o'zining tan olishi bilan unga dastlabki yillarida olgan bilimlari yordam berdi.
Kalkulyatorning prototipiga aylangan Paskalning mashinasi bir-biriga bog'langan ko'plab viteslar bilan to'ldirilgan qutiga o'xshardi va olti xonali raqamlar bilan hisob-kitoblarni amalga oshirdi. Paskal o'zining ixtirosining to'g'riligini ta'minlash uchun uning barcha tarkibiy qismlarini ishlab chiqarishda shaxsan ishtirok etdi.
Frantsiya Arximed
Ko'p o'tmay Paskalning mashinasini Ruanda asl nusxasini ko'rmagan va nusxasini qurgan soat ishlab chiqaruvchisi faqat Paskalning "hisoblash g'ildiragi" haqidagi hikoyalarni boshqargan holda soxtalashtirgan. Soxta mashina matematik operatsiyalarni bajarishga umuman yaroqsiz bo'lishiga qaramay, Paskal bu voqeadan xafa bo'lib, o'z ixtirosi ustida ishlashni tark etdi.
Uni mashinani takomillashtirishni davom ettirishga undash uchun uning do'stlari Frantsiyaning eng yuqori martabali amaldorlaridan biri - kantsler Seguyerning e'tiborini tortdilar. U loyihani o'rganib chiqib, Paskalga shu erda to'xtamaslikni maslahat berdi. 1645 yilda Paskal Seguierga mashinaning tugallangan modelini sovg'a qildi va 4 yildan so'ng u ixtirosi uchun qirollik imtiyoziga ega bo'ldi.
Paskal tomonidan qariyb uch asr davomida ixtiro qilingan bog'langan g'ildiraklar printsipi eng ko'p qo'shadigan mashinalarni yaratishga asos bo'ldi va ixtirochining o'zi Frantsiya Arximed deb nomlana boshladi.
Yansenizm bilan tanishish
1646 yilda Paskal oilasi Etienni davolagan shifokorlar orqali katolik cherkovidagi diniy oqim bo'lgan Yansenizm bilan tanishdi.
Blez mashhur Gollandiyalik yepiskop Yanseniusning "Ichki odamning o'zgarishi to'g'risida" risolasini "buyuklik, bilim va zavq" izlashga qaratilgan tanqid bilan o'rganib chiqib, shubhasiz: uning ilmiy izlanishlari gunohkor va xudojo'y kasb emasmi? Butun oiladan aynan u yansenizm g'oyalariga eng chuqur singib ketgan va o'zining "birinchi konvertatsiyasini" boshdan kechirgan.
Biroq, u shu paytgacha fan bo'yicha o'qishni tark etgani yo'q. U yoki bu tarzda, ammo aynan shu voqea uning yaqin kelajakdagi hayotini butunlay o'zgartiradi.
Torricelli trubkasi bilan tajribalar
1646 yil oxirida Paskal Torricelli trubkasi haqida otasining tanishidan bilib, italiyalik olimning tajribasini takrorladi. Keyin u simob ustidagi naychadagi bo'shliq uning bug'lari yoki siyraklashgan havo yoki qandaydir "mayda moddalar" bilan to'ldirilmaganligini isbotlashga urinib, bir qator o'zgartirilgan tajribalar o'tkazdi.
1647 yilda allaqachon Parijda va og'ir kasallikka qaramay Paskal o'zining tajribalari natijalarini "Bo'shliqqa oid yangi tajribalar" risolasida e'lon qildi.
Paskal o'z ishining yakuniy qismida naychaning yuqori qismida bo'sh joy borligini ta'kidladi "U tabiatda ma'lum bo'lgan har qanday moddalar bilan to'ldirilmaydi ... va bu bo'shliqni, u erda biron bir moddaning mavjudligi tajribada isbotlanmaguncha, chindan ham bo'sh deb hisoblash mumkin."... Bu bo'shliq ehtimoli va Aristotelning "bo'shliqdan qo'rqish" haqidagi gipotezasining chegaralari borligining dastlabki isboti edi.
Atmosfera bosimi borligini isbotlagan holda, Blez Paskal eski fizikaning asosiy aksiomalaridan birini rad etdi va gidrostatikaning asosiy qonunini yaratdi. Paskal qonuni asosida har xil gidravlik qurilmalar ishlaydi: tormoz tizimlari, gidravlik presslar va boshqalar.
Paskalning biografiyasida "dunyoviy davr"
1651 yilda Paskalning otasi vafot etadi va uning singlisi Jaklin Port-Royal monastiriga jo'nab ketadi. Ilgari singlisini monastir hayoti yo'lida qo'llab-quvvatlagan, endi yagona do'sti va yordamchisidan ayrilib qolishidan qo'rqqan Blez, Jaklindan uni tark etmasligini so'radi. Biroq, u qat'iy turib oldi.
Paskalning odatiy hayoti tugadi va uning tarjimai holida jiddiy o'zgarishlar yuz berdi. Bundan tashqari, barcha muammolarga uning sog'lig'i sezilarli darajada yomonlashgani qo'shildi.
O'shanda shifokorlar olimga ruhiy stressni kamaytirish va dunyoviy jamiyatda ko'proq vaqt o'tkazish haqida ko'rsatma berishdi.
1652 yil bahorida Kichik Lyuksemburg saroyida, gersoginya d'Aigilyonda Paskal o'zining arifmetik mashinasini namoyish qildi va fizik eksperimentlarni o'tkazdi, umumiy hayratga sazovor bo'ldi. O'zining biografiyasining ushbu davrida Blez Frantsiya jamiyatining taniqli vakillari bilan dunyoviy aloqalarni o'rnatadi. Hamma shuhrati Frantsiya chegaralaridan tashqarida o'sgan yorqin olimga yaqinroq bo'lishni xohlaydi.
Aynan o'sha paytda Paskal tadqiqotlarga qiziqish va shuhratga bo'lgan intilishni qayta tikladi, uni Yansenistlar ta'limoti ta'sirida qatag'on qildi.
Olim uchun aristokrat do'stlarning eng yaqini matematikaga ixlosmand Dyuk de Roann edi. Paskal uzoq vaqt yashagan gersogning uyida unga maxsus xona ajratilgan. Paskal tomonidan dunyoviy jamiyatda olib borilgan kuzatuvlarga asoslangan mulohazalar keyinchalik uning noyob "Fikrlar" falsafiy asarining bir qismiga aylandi.
Qizig'i shundaki, o'sha paytda mashhur bo'lgan qimor o'yinlari Paskalning Ferma bilan yozishmalarida ehtimollar nazariyasining asoslari qo'yilganiga olib keldi. Olimlar o'yinlarni to'xtatib qo'yilgan o'yinchilar o'rtasida garovlarni taqsimlash muammosini hal qilib, ehtimollarni hisoblash uchun har bir analitik usulidan foydalanishdi va bir xil natijaga kelishdi.
Aynan o'sha paytda Paskal "Arifmetik uchburchak to'g'risida risola" yaratdi va Parij akademiyasiga yozgan xatida "Tasodif matematikasi" nomli fundamental asar tayyorlayotgani haqida xabar beradi.
Paskalning "ikkinchi murojaat"
1654 yil 23-dan 24-noyabrga o'tar kechasi "kechqurun o'n yarimdan yarim tungacha", Paskal, uning so'zlariga ko'ra, yuqoridan sirli ma'rifatni boshdan kechirdi.
U kelganda, u darhol qoralamada chizilgan fikrlarini kiyimining ichki qismiga tikib qo'ygan pergament ustiga qayta yozdi. Uning biograflari "Paskalning yodgorligi" deb ataydigan ushbu yodgorlik bilan u o'limigacha ajralmagan. Paskal yodgorligi matnini bu erda o'qing.
Ushbu voqea uning hayotini tubdan o'zgartirdi. Paskal nima bo'lganligi haqida hatto singlisi Jaklinga ham aytmadi, lekin Port-Royal rahbari Antuan Senglendan tan olishini so'radi, dunyoviy aloqalarni uzdi va Parijni tark etdi.
Birinchidan, u Dyuk de Luin bilan Vaumurier qal'asida yashaydi, keyin yolg'izlikni qidirib, Port-Royal atrofidagi shaharga ko'chib o'tadi. U ilm-fanni butunlay to'xtatadi. Port-Royal zohidlari ta'qib qilgan qattiq rejimga qaramay, Paskal sog'lig'i yaxshilanganini his qilmoqda va ma'naviy yuksalishni boshdan kechirmoqda.
Bundan buyon u yansenizm uchun uzr so'raydi va butun kuchini adabiyotga bag'ishlaydi, qalamini "abadiy qadriyatlarni" himoya qilishga yo'naltiradi. Shu bilan birga u yansenistlarning "kichik maktablari" ga "Matematik aql to'g'risida" va "Ishontirish san'ati" qo'shimchalari bilan "Geometriya elementlari" darsligini tayyorlamoqda.
"Viloyatga xatlar"
Port-Royalning ma'naviy etakchisi o'sha davrning eng bilimdon odamlaridan biri, Sorbonna doktori Antuan Arnault edi. Uning iltimosiga binoan Paskal yezuyistlarning iezuitlar bilan polemikasiga qo'shilib, provintsiyaga xatlar yaratdi, bu tartibni qattiq tanqid qilish va ratsionalizm ruhida bayon etilgan axloqiy qadriyatlarni targ'ib qilishni o'z ichiga olgan frantsuz adabiyotining yorqin namunasi.
Yansenistlar va iezuitlar o'rtasidagi dogmatik farqlarni muhokama qilishdan boshlab Paskal ikkinchisining axloqiy ilohiyotini qoralashga o'tdi. Shaxsiyatlarga o'tishga yo'l qo'ymasdan, u Iezuitlar kasuistizmini qoralab, uning fikriga ko'ra, inson axloqining qulashiga olib keldi.
Xatlar 1656-1657 yillarda nashr etilgan. taxallusi ostida va katta janjalga sabab bo'lgan. Volter shunday deb yozgan edi: «Iezuitlarni jirkanch qilib ko'rsatishga ko'p urinishlar bo'lgan; lekin Paskal ko'proq ish qildi: ularga bema'ni va bema'ni ko'rsatdi. "
Albatta, ushbu asar nashr etilgandan so'ng, olim Bastiliyaga tushib qolish xavfini tug'dirdi va u bir muncha vaqt yashirinishga majbur bo'ldi. U ko'pincha yashash joyini o'zgartirgan va soxta ism bilan yashagan.
Sikloid tadqiqotlari
Ilm-fan bo'yicha muntazam tadqiqotlardan voz kechgan Paskal, shunga qaramay, vaqti-vaqti bilan do'stlari bilan matematik savollarni muhokama qildi, ammo u endi ilmiy ish bilan shug'ullanmoqchi emas edi.
Faqatgina istisno sikloid bo'yicha asosiy tadqiqotlar edi (do'stlarning fikriga ko'ra, u bu muammoni tish og'rig'idan chalg'itish uchun boshlagan).
Bir kechada Paskal Mersenn sikloid muammosini hal qiladi va uni o'rganishda noyob kashfiyotlarni amalga oshiradi. Avvaliga u o'z topilmalarini ommaga etkazishni istamadi. Ammo uning do'sti Dyuk de Roanne Evropaning eng buyuk matematiklari orasida sikloid masalalarini echish bo'yicha tanlov tashkil qilishni taklif qildi. Tanlovda ko'plab taniqli olimlar ishtirok etishdi: Uollis, Gyuygens, Rehn va boshqalar.
Bir yarim yil davomida olimlar o'z tadqiqotlarini tayyorladilar. Natijada, hakamlar hay'ati Paskalning bir necha kun ichida o'tkir tish og'rig'ida topgan echimlarini eng yaxshi deb tan oldi va u o'z asarlarida ishlatgan cheksiz minimal usuli differentsial va integral hisobni yaratishga yanada ta'sir ko'rsatdi.
"Fikrlar"
1652 yildayoq Paskal fundamental asar - "Xristian dinining uzr so'rashi" asarini yaratishni rejalashtirgan. "Kechirim so'rash ..." ning asosiy maqsadlaridan biri ateizmni tanqid qilish va e'tiqodni himoya qilish edi.
U doimiy ravishda din muammolari haqida mulohaza yuritgan va vaqt o'tishi bilan uning rejasi o'zgargan, ammo hayotning asosiy asari deb o'ylagan asar ustida ishlashni boshlashga turli holatlar to'sqinlik qildi.
1657 yil o'rtalaridan boshlab Paskal o'z fikrlarini alohida varaqlarga qismlarga ajratib yozib, ularni mavzular bo'yicha tasnifladi.
O'z g'oyasining tub mohiyatini anglagan Paskal ushbu asarni yaratish uchun o'n yil vaqt ajratdi. Biroq, kasallik unga to'sqinlik qildi: 1659 yil boshidan buyon u faqat qismli yozuvlar qildi.
Shifokorlar unga har qanday ruhiy stressni taqiqlab qo'yishdi va undan qog'oz va siyohni yashirishdi, ammo bemor boshiga tushgan barcha narsalarni, qo'lidagi har qanday ma'lumotga yozib olishga muvaffaq bo'ldi. Keyinchalik, u endi hatto diktatsiya qila olmaganida, u ishlashni to'xtatdi.
Mingga yaqin parchalar saqlanib qolgan, ular janr, hajm va to'liqlik darajasi bilan ajralib turardi. Ular shifrlangan va "Din va boshqa mavzulardagi fikrlar" nomli kitobda nashr etilgan, keyin kitob oddiygina "Fikrlar" deb nomlangan.
Ular asosan hayotning mazmuni, insonning maqsadi, shuningdek Xudo va inson o'rtasidagi munosabatlarga bag'ishlangan.
Bu odam qanday ximera? Qanday ajablantiradigan narsa, qanday hayvon, qanday betartiblik, ziddiyatlar maydoni, qanday mo''jiza! Hamma narsaning sudyasi, bema'ni tuproq qurti, haqiqatni saqlovchi, shubhalar va xatolar uyasi, koinotning ulug'vorligi va axlati.
Blez Paskal, Fikrlar
"Fikrlar" frantsuz adabiyoti klassiklariga kirib keldi va Paskal zamonaviy tarixdagi yagona buyuk yozuvchi va ayni paytda buyuk matematik bo'ldi.
Paskalning tanlangan fikrlarini shu erda o'qing.
So'nggi yillar
1658 yildan Paskalning sog'lig'i tezda yomonlashdi. Zamonaviy ma'lumotlarga ko'ra, Paskal qisqa hayoti davomida butun jiddiy kasalliklarga chalingan: xavfli miya shishi, ichak sil kasalligi va revmatizm. U jismoniy zaiflikni engib chiqadi va muntazam ravishda dahshatli bosh og'rig'iga duchor bo'ladi.
1660 yilda Paskalga tashrif buyurgan Gyuygens, o'sha paytda Paskal 37 yoshda bo'lishiga qaramay, uni juda keksa odam deb topdi. Paskal yaqinda vafot etishini tushunadi, lekin o'lim qo'rquvini his qilmaydi, singlisi Jilbertaga o'lim odamdan "gunoh qilish qobiliyatini" olib qo'yishini aytadi.
Paskalning shaxsiyati
Blez Paskal nihoyatda kamtar va g'ayrioddiy inson edi va uning tarjimai holi ajoyib qurbonlik namunalariga to'la.
U kambag'allarni cheksiz sevar va har doim ularga (va ko'pincha) o'ziga zarar etkazishga yordam berishga harakat qilardi. Uning do'stlari eslashadi:
«U hech qachon hech kimga sadaqa berishdan bosh tortmasdi, garchi o'zi boy bo'lmagan va tez-tez uchrab turadigan kasalliklari talab qiladigan xarajatlar uning daromadidan oshib ketgan bo'lsa ham. U har doim muhtoj bo'lgan narsadan o'zini inkor etib, sadaqa qildi. Ammo bu unga ishora qilinganida, ayniqsa uning sadaqa uchun sarf qilgan mablag'lari juda katta bo'lganida, u xafa bo'lib, bizga shunday dedi: "Men odam qanchalik kambag'al bo'lmasin, o'limidan keyin har doim biron narsa qolishini" aytdi. Ba'zan u shu qadar uzoqlashdiki, kambag'allarga bor narsasini berib yuborish uchun tirikchilik uchun qarz olishga va foizlar bilan qarz olishga majbur bo'ldi; shundan so'ng, u hech qachon do'stlarining yordamiga murojaat qilishni xohlamagan, chunki u hech qachon boshqalarning ehtiyojlarini o'zi uchun og'ir deb hisoblamaslikni, lekin har doim o'z ehtiyojlari bilan boshqalarni yuklashdan ehtiyot bo'lishni "qoida qilib qo'ygan."
1661 yilning kuzida Paskal Dyuk de Roanne bilan ko'p o'rinli vagonlarda kambag'al odamlar uchun arzon va qulay transport usulini yaratish g'oyasini o'rtoqlashdi. Gersog Paskalning loyihasini yuqori baholadi va bir yildan so'ng Parijda birinchi jamoat transporti marshruti ochildi, keyinchalik u omnibus deb nomlandi.
O'limidan sal oldin Blez Paskal uyiga pul to'lay olmaydigan kambag'al kishining oilasini o'z uyiga olib ketdi. Ushbu kambag'alning o'g'illaridan biri suvchechak bilan kasallanganida, Paskalga kasal bolani vaqtincha uydan olib chiqib ketish tavsiya qilingan.
Ammo Blez, allaqachon og'ir kasal bo'lib, bu harakat uning uchun bolaga qaraganda kamroq xavfli ekanligini aytdi va singlisiga yaxshiroq etkazilishini so'radi, garchi bu unga katta qiyinchiliklarga olib keldi.
Paskal shunday edi.
O'lim va xotira
1661 yil oktyabrda, yansenistlarni ta'qib qilishning yangi bosqichida, buyuk olimning singlisi Jaklin vafot etdi. Bu olim uchun qattiq zarba bo'ldi.
1662 yil 19-avgustda uzoq davom etgan og'riqli kasallikdan so'ng, Blez Paskal vafot etdi. U Parij Sen-Eten-du-Mont cherkov cherkoviga dafn etilgan.
Biroq, Paskalga qorong'ulikda qolish nasib etmagan. Tarix elagi o'lganidan so'ng darhol uning merosi saralana boshladi, uning hayoti va ijodiga baho berila boshlandi, bu epitafiyadan ko'rinib turibdi:
Xotini bilan tanish bo'lmagan er
Dinda muqaddas, fazilati bilan ulug'vor,
Stipendiya bilan mashhur,
Aniq fikr ...
Kim adolatni sevar edi
Haqiqat himoyachisi ...
Xristian axloqini buzadigan shafqatsiz dushman,
Ritorlar notiqlikni yaxshi ko'radigan,
Unda yozuvchilar inoyatni tan oladilar
Matematiklar chuqurlikka qoyil qolishgan
Kimdan faylasuflar donolik izlaydilar,
Shifokorlar ilohiyotshunosni maqtashadi,
Kimda taqvodor zohidni hurmat qilsa,
Hamma kimni hayratga soladi ... Hammani kim bilishi kerak.
Paskalda biz qancha yutqazdik,
U Lyudovik Montalt edi.
Etarli aytilgan, afsuski, ko'z yoshlar keladi.
Men jim ...
Paskal vafotidan ikki hafta o'tgach, Nikolas shunday dedi: «Biz haqiqatan ham mavjud bo'lgan eng buyuk onglardan birini yo'qotdik deb ayta olamiz. Men u bilan taqqoslashim mumkin bo'lgan biron bir odamni ko'rmayapman: Piko della Mirandola va dunyo hayratda qoldirgan bu odamlarning barchasi uning atrofida ahmoqlar edi ... Biz qayg'urganimiz aqllar shohligida shoh edi ... ".